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“非遺”昆曲與“非遺”教育

發(fā)布時間:2023-09-15 作者:陳均 來源:中國教育報

如果從明代嘉靖隆慶時期的魏良輔算起,昆曲的歷史已有近五百年。萬歷年間,昆曲進入宮廷,成為宮廷藝術。帝制時代結束后,昆曲存留于民間,被視作古典藝術。在20世紀中國的現(xiàn)代進程里,昆曲的命運幾經(jīng)沉浮,處于一種“衰而未絕”的境地。2001年5月18日,昆曲入選聯(lián)合國教科文組織世界第一批“人類口頭和非物質文化遺產(chǎn)”(以下簡稱“非遺”)項目。2005年,中國政府開始了“非遺”的體制化與社會動員,昆曲作為中國第一項世界“非遺”藝術,處境大為改觀,獲得了迅速發(fā)展。從宮廷藝術到古典藝術再到“非遺”藝術,概念的變化意味著昆曲在社會文化中的位置變化,以及隨之而來的昆曲觀念的轉變。

“非遺”的含義指向“瀕臨滅絕”和“保護傳承”。昆曲成為“非遺”后,前者描述昆曲的處境,激發(fā)了國家及全民的文化危機感;后者則是針對昆曲的措施,涉及國家治理及文化政策。此前,國家對于戲曲的政策以創(chuàng)新為主,但也存在搶救、保護的聲音。昆曲成為“非遺”之后,借由“非遺”概念,保護傳承的話語獲得了支持,并在激烈爭辯的話語場里逐漸占據(jù)優(yōu)勢。與此同時,白先勇制作的青春版《牡丹亭》的運作,結合了“非遺”話語,提出了“全本”“原汁原味”等昆曲制作方式。諸多新舊觀念隨后被整合為“復古即創(chuàng)新”的文化觀念,在昆曲領域獲得了主流話語位置。國家“非遺”體系的探索與逐步建構,譬如各級“非遺”部門的建立、文化生態(tài)保護區(qū)的設立、傳承人制度的創(chuàng)設與推行,對昆曲領域產(chǎn)生了實質性的影響。譬如,因昆曲曾是“國劇”,現(xiàn)今仍分布于中國的多個區(qū)域,文化生態(tài)保護區(qū)的概念及設立,對昆曲的地域觀念及發(fā)展產(chǎn)生了影響。傳承人制度也是如此,因為昆曲分為清曲與劇曲,傳承方式也有劇團、戲校、社會等途徑,技藝包括表演、樂器、道具制作等各個方面,這些都給傳承人制度的實施提出了新問題。

昆曲的校園教育,一般以1917年北京大學蔡元培校長聘請吳梅講授詞曲,并在學生社團音樂研究會傳授昆曲為起點。昆曲校園教育不同于昆曲劇團的傳承,一方面帶有專業(yè)特點,如“清曲”的傳承與研究,另一方面又具有業(yè)余性,是昆曲愛好者、贊助者與支持者的圈層。百年間,昆曲校園教育綿延不絕,主要依托于學生社團的小圈子。2009年,隨著青春版《牡丹亭》的巡演及影響的擴大,白先勇與葉朗發(fā)起北京大學昆曲傳承計劃,并于次年創(chuàng)設公選課“經(jīng)典昆曲欣賞”?!敖?jīng)典昆曲欣賞”課程探索了一種昆曲校園教育的新模式,即以學校教學體制里的公選課程為中心,通過著名昆曲藝術家及學者的講座與示范,讓昆曲“小白”得以接觸并體驗“昆曲之美”。在課堂外,則通過昆曲工作坊讓學生更為深入地學習與了解昆曲。在課程作業(yè)的設置上,鼓勵學生將昆曲與創(chuàng)意結合起來,設計昆曲文創(chuàng)作品,并且可以通過短視頻、翻譯、劇本、非虛構寫作、數(shù)字人文等方式完成作業(yè)。這門課程已持續(xù)13年,在北大具有良好口碑,被稱作“神仙課程”。

在昆曲校園教育里,“經(jīng)典昆曲欣賞”課堂是昆曲藝術與學生受眾相遇的場所。圍繞著技藝的展示與知識的養(yǎng)成,昆曲藝術家、學者與學生處于同一個共振場,進行著昆曲藝術的傳承與傳播。在白先勇的推動下,香港中文大學、臺灣大學、蘇州大學都曾設立昆曲傳承計劃,開設昆曲課程,形成海內(nèi)外多地聯(lián)動的昆曲校園教育網(wǎng)絡。其他高校開設的昆曲、京劇或其他藝術的公選課程對此模式也有所借鑒。2018—2020年間,教育部推動建立了106所中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地,其中有一所昆曲傳承基地、兩所京昆傳承基地。在傳承基地的規(guī)劃與標準里,包含公選課程、工作坊、對中小學與社區(qū)的傳播等措施,大大拓寬了昆曲校園教育的影響范圍。

作為昆曲校園教育的另一標志,校園版昆曲的演出也得到了重視。譬如,2017年至2019年北京大學策劃北京16所高校和1所中學組成的校園傳承版《牡丹亭》,2020年至2021年同濟大學策劃江浙滬高校參與的學生版《長生殿》,2021年北京大學與中國昆劇古琴研究會、巴城鎮(zhèn)組織全國10余所高校學生參與的高校版《牡丹亭》,都展示了這一被稱作“將觀眾跨界升級為演員”的方式,是昆曲校園教育的新途徑。

隨著國家對“非遺”傳承與保護的重視,“非遺”教育成為一個新的熱點話題。譬如,在國際上,聯(lián)合國教科文組織將“非遺”教育作為推動“非遺”保護的新途徑。2023年的“哈佛中國教育論壇”專門開設了“非遺”教育分論壇。在國內(nèi),“非物質文化遺產(chǎn)”成為高校里新的本科專業(yè)。在北京大學一次關于“非遺”教材的調(diào)研中,全國有303個從事“非遺”教育的高校機構參與問卷調(diào)查。昆曲是中國第一個世界“非遺”項目,也是較早引起社會關注的“非遺”教育類型。從昆曲校園教育的實踐來看,在傳統(tǒng)的戲曲教育之外,如何展示“非遺”的特性,將“非遺”與校園文化的各個層面相融合,將會給“非遺”教育提供新的經(jīng)驗與實踐。

(作者系北京大學藝術學院副教授)

《中國教育報》2023年09月15日第4版 

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