■理論特稿/認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想
新時(shí)代新征程,應(yīng)以習(xí)近平文化思想為指引,深刻理解系統(tǒng)觀念的世界觀和方法論意義,牢牢掌握科學(xué)的思想方法和工作方法,從系統(tǒng)觀念的整體性、結(jié)構(gòu)性、層次性和開放性原則出發(fā),落實(shí)好“七個(gè)著力”的重大要求,在強(qiáng)國復(fù)興的奮斗實(shí)踐中展現(xiàn)新時(shí)代宣傳思想文化工作的新氣象新作為。
宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國家長治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力,是一項(xiàng)極端重要的工作。習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示,其中的“七個(gè)著力”,明體達(dá)用、體用貫通,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、指導(dǎo)性,為不斷開創(chuàng)新時(shí)代宣傳思想文化工作新局面提供了實(shí)踐遵循、明確了著力重點(diǎn)。新時(shí)代新征程,應(yīng)以習(xí)近平文化思想為指引,深刻理解系統(tǒng)觀念的世界觀和方法論意義,牢牢掌握科學(xué)的思想方法和工作方法,從系統(tǒng)觀念的整體性、結(jié)構(gòu)性、層次性和開放性原則出發(fā),落實(shí)好“七個(gè)著力”的重大要求,在強(qiáng)國復(fù)興的奮斗實(shí)踐中展現(xiàn)新時(shí)代宣傳思想文化工作的新氣象新作為。
牢牢把握系統(tǒng)觀念的整體性原則,切實(shí)形成宣傳思想文化工作集體合力
宣傳思想文化工作作為一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)具有整體性。系統(tǒng)是由相互影響、相互制約的若干組成部分按照一定結(jié)構(gòu)相互聯(lián)系、相互作用結(jié)合而成的整體,具有不同于各組成部分簡單相加的新特性、新功能與新規(guī)律。整體性是系統(tǒng)的最顯著特征,整體性原則是堅(jiān)持系統(tǒng)觀念的最基本原則。作為一個(gè)鑄魂育人的復(fù)雜系統(tǒng),宣傳思想文化工作的“七個(gè)著力”是由各個(gè)著力點(diǎn)組成的工作整體,但整體不等于各個(gè)著力點(diǎn)簡單相加的總和?!捌邆€(gè)著力”各個(gè)著力點(diǎn)的相互作用、相互關(guān)系,形成了彼此的屬性篩選、功能協(xié)同與工作配合,并在此基礎(chǔ)上形成了“七個(gè)著力”各個(gè)著力點(diǎn)所不具有的“集體力”。
新時(shí)代新征程,堅(jiān)持系統(tǒng)觀念的整體性原則,應(yīng)處理好局部與整體的關(guān)系,形成宣傳思想文化工作的集體合力。一方面,應(yīng)深刻洞察宣傳思想文化的發(fā)展大勢,準(zhǔn)確把握人民群眾的思想文化需求,深入探索宣傳思想文化工作的規(guī)律,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,充分考慮“七個(gè)著力”各組成部分的具體現(xiàn)實(shí)與不同要求,實(shí)事求是、分類施策、精準(zhǔn)發(fā)力,推動“七個(gè)著力”全面、系統(tǒng)、整體地加以落實(shí),通過抓重點(diǎn)、抓局部把整體帶動起來。另一方面,應(yīng)深刻認(rèn)識“七個(gè)著力”不是割裂孤立的,而是內(nèi)在邏輯互洽、建設(shè)資源統(tǒng)籌、實(shí)施路徑聯(lián)動、運(yùn)行機(jī)制耦合的工作整體,不能只把目光限定在單個(gè)著力點(diǎn)的片面發(fā)展、孤立發(fā)展上,應(yīng)以全局觀念和整體思維推進(jìn)宣傳思想文化工作一起謀劃、一起部署,牢牢把握“七個(gè)著力”各方面、各層次、各要素的整體性、關(guān)聯(lián)性、耦合性和協(xié)同性,實(shí)現(xiàn)宣傳思想文化工作各項(xiàng)任務(wù)的相互促進(jìn)、良性互動、協(xié)同配合,防止畸重畸輕、單兵突進(jìn)、顧此失彼,達(dá)到“七個(gè)著力”政策取向相互配合、實(shí)施過程相互促進(jìn)、工作成效相得益彰的目的,發(fā)生化學(xué)反應(yīng),產(chǎn)生共振效果。
牢牢把握系統(tǒng)觀念的結(jié)構(gòu)性原則,著力實(shí)現(xiàn)宣傳思想文化工作功能優(yōu)化
宣傳思想文化工作作為一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)具有結(jié)構(gòu)性。構(gòu)成系統(tǒng)整體的各部分不是孤立存在的,而是按照特定的結(jié)構(gòu)即一定的數(shù)量比例、排列次序、結(jié)合方式等形成的整體。宣傳思想文化工作也是一個(gè)按照一定結(jié)構(gòu)形成的工作系統(tǒng)。有什么樣的結(jié)構(gòu),也就必然具有與之相應(yīng)的功能。結(jié)構(gòu)不同,其功能也不同;結(jié)構(gòu)變化,其功能也會變化。結(jié)構(gòu)性原則揭示了宣傳思想文化工作系統(tǒng)中諸要素間、諸要素與系統(tǒng)間的結(jié)構(gòu)關(guān)系,指出了實(shí)現(xiàn)宣傳思想文化工作系統(tǒng)功能優(yōu)化的基本途徑。根據(jù)結(jié)構(gòu)決定功能的原理,宣傳思想文化工作功能的發(fā)揮不但取決于構(gòu)成系統(tǒng)的各要素,更取決于“七個(gè)著力”各要素間相互聯(lián)系、相互作用所形成的結(jié)構(gòu)?!捌邆€(gè)著力”的工作系統(tǒng)結(jié)構(gòu)合理,系統(tǒng)組成要素就會相互激發(fā),宣傳思想文化工作的整體功能就會放大優(yōu)化。
新時(shí)代新征程,堅(jiān)持系統(tǒng)觀念的結(jié)構(gòu)性原則,應(yīng)處理好功能與結(jié)構(gòu)的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)宣傳思想文化工作的功能優(yōu)化?!捌邆€(gè)著力”明體達(dá)用、體用貫通,充分體現(xiàn)了有總有分、內(nèi)外相系、上下貫通的結(jié)構(gòu)特征。其中,著力加強(qiáng)黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)是根本,在“七個(gè)著力”的工作系統(tǒng)中居于核心地位。著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),著力培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,著力提升新聞輿論傳播力引導(dǎo)力影響力公信力,著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,著力推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展等五個(gè)著力點(diǎn)是國內(nèi)宣傳思想文化工作的路線圖與任務(wù)書,在“七個(gè)著力”的工作系統(tǒng)中屬于國內(nèi)循環(huán)系統(tǒng)。著力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒體現(xiàn)了宣傳思想文化工作胸懷天下的世界情懷,在“七個(gè)著力”的工作系統(tǒng)中屬于國際循環(huán)系統(tǒng)。應(yīng)系統(tǒng)、具體、歷史地分析“七個(gè)著力”每一個(gè)著力點(diǎn)的地位、價(jià)值、特點(diǎn)與功能,始終堅(jiān)持黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)籌國內(nèi)與國際兩個(gè)大局,把“七個(gè)著力”的重大要求轉(zhuǎn)化為改革路徑、政策舉措、工作抓手、具體項(xiàng)目與實(shí)踐方案,不斷推進(jìn)“七個(gè)著力”的結(jié)構(gòu)優(yōu)化,切實(shí)實(shí)現(xiàn)宣傳思想文化工作的功能優(yōu)化、相互促進(jìn)、統(tǒng)籌聯(lián)動。
牢牢把握系統(tǒng)觀念的層次性原則,全面夯實(shí)宣傳思想文化工作社會條件
宣傳思想文化工作作為一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)具有層次性。任何系統(tǒng)不僅有其組成要素間的橫向聯(lián)系,而且有不同層級子系統(tǒng)的縱向聯(lián)系,這種縱向聯(lián)系體現(xiàn)了系統(tǒng)的層次性。宣傳思想文化工作作為一個(gè)由眾多層次構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng),同樣具有層次性,不僅“七個(gè)著力”與外部環(huán)境因素按照特定關(guān)系組成更高一級的系統(tǒng),成為更高一級系統(tǒng)的子系統(tǒng),而且“七個(gè)著力”的任何一個(gè)著力點(diǎn)也可以看作較低一級的系統(tǒng)。從宏觀層次看,宣傳思想文化工作的“七個(gè)著力”作為社會主義文化建設(shè)的基本內(nèi)容,與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)一起,共同構(gòu)成了中國特色社會主義建設(shè)的社會大系統(tǒng)。從中觀層次看,“七個(gè)著力”作為一個(gè)整體,構(gòu)成了宣傳思想文化工作的重大要求,具有組成它的低層次子系統(tǒng)所不具有的性質(zhì)、功能和規(guī)律。從微觀層次看,“七個(gè)著力”的每一個(gè)著力點(diǎn)又自成一個(gè)子系統(tǒng),每個(gè)子系統(tǒng)在質(zhì)和量上都有其自身的特有屬性和特殊規(guī)律。
新時(shí)代新征程,堅(jiān)持系統(tǒng)觀念的層次性原則,應(yīng)處理好文化建設(shè)與其他領(lǐng)域建設(shè)的關(guān)系,夯實(shí)宣傳思想文化工作的社會條件。推進(jìn)宣傳思想文化工作,不僅要考慮“七個(gè)著力”的特殊規(guī)定性,推進(jìn)每個(gè)著力點(diǎn)微觀系統(tǒng)的扎實(shí)開展;還要把“七個(gè)著力”作為一個(gè)中觀系統(tǒng),加強(qiáng)前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn);更要將“七個(gè)著力”置于中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏觀系統(tǒng)進(jìn)行考慮,加強(qiáng)宣傳思想文化工作的社會條件建設(shè)。一方面,構(gòu)建更為完善的制度保證。堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度,健全人民文化權(quán)益保障制度,完善堅(jiān)持正確導(dǎo)向的輿論引導(dǎo)工作機(jī)制,建立健全把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制,形成以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的社會主義先進(jìn)文化建設(shè)制度體系。另一方面,形成更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。以推動高質(zhì)量發(fā)展為主題,完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念,堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向,堅(jiān)持高水平對外開放,加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,推動經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長,夯實(shí)“七個(gè)著力”的物質(zhì)基礎(chǔ)。
牢牢把握系統(tǒng)觀念的開放性原則,扎實(shí)推進(jìn)宣傳思想文化工作行穩(wěn)致遠(yuǎn)
宣傳思想文化工作作為一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)具有開放性。無論是自然界系統(tǒng),還是人類社會系統(tǒng),都存在著系統(tǒng)本身與外部環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的開放性傳遞與交換,并以這種系統(tǒng)的開放性維系自身存在與發(fā)展,推動外部環(huán)境因素的優(yōu)化。作為精神生產(chǎn)的重要活動,宣傳思想文化工作也是一個(gè)開放性的耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng),與外部系統(tǒng)存在著物質(zhì)、能量和信息的輸出輸入關(guān)系,開放性是宣傳思想文化工作高質(zhì)量發(fā)展的活力來源。宣傳思想文化工作的開放性主要涉及“七個(gè)著力”系統(tǒng)與系統(tǒng)、系統(tǒng)與要素之間物質(zhì)、能量、信息的傳遞與交換。開放導(dǎo)致有序,封閉導(dǎo)致無序,這是宣傳思想文化工作必須遵循的基本規(guī)律,“七個(gè)著力”中的“著力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒”正是這種規(guī)律性認(rèn)識的具體體現(xiàn)和實(shí)踐要求。
新時(shí)代新征程,堅(jiān)持系統(tǒng)觀念的開放性原則,應(yīng)處理好文化開放包容與自信自強(qiáng)的關(guān)系,推進(jìn)宣傳思想文化工作行穩(wěn)致遠(yuǎn)。其一,開放包容是核心要求。應(yīng)積極倡導(dǎo)交通成和,反對隔絕閉塞,更加積極主動地以海納百川的寬闊胸襟學(xué)習(xí)借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,深化文明交流互鑒,推動中華文化更好走向世界。切實(shí)加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè),全面提升國際傳播效能,形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán),講好中國故事、傳播好中國聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。其二,文化自信是思想前提。應(yīng)立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐,堅(jiān)守中華文化立場,用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗(yàn),把中國經(jīng)驗(yàn)提升為中國理論,提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓,實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。其三,守正創(chuàng)新是基本途徑。循大道,至萬里。應(yīng)始終堅(jiān)守馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅(jiān)守“兩個(gè)結(jié)合”的根本要求,堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性。更應(yīng)在習(xí)近平文化思想指引下,充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,不斷推動思路創(chuàng)新、話語創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、形式創(chuàng)新與載體創(chuàng)新,為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量和有利文化條件。
(作者系中國社會科學(xué)院大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長,南開大學(xué)·中國社會科學(xué)院大學(xué)21世紀(jì)馬克思主義研究院研究員)
《中國教育報(bào)》2023年11月02日第5版
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