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做一名有信仰的教師

發(fā)布時間:2023-10-20 作者:夏季云 來源:中國教育報

教書育人是一個需要耐心等待的過程,堅守是每一名教師的必修課。教師的堅守源自對教育的信仰,為了防止職業(yè)倦怠,讓工作具有成就感,享受職業(yè)幸福,務(wù)必讓自己成為一名有信仰的教師。

教育是需要信仰的事業(yè),教師應(yīng)成為有教育信仰的人。德國思想家雅斯貝爾斯曾說:“教育需要信仰,沒有信仰就不成其教育,而只是一種教學(xué)技術(shù)?!苯逃叛鲋饕w現(xiàn)的是教育思想、精神狀態(tài)、潛在動力和理想境界。

首先,要把教育信仰作為一種教育價值來理解。教育信仰具有價值性,其功能主要體現(xiàn)在培養(yǎng)人才、促進(jìn)科研、傳承文化、服務(wù)社會等方面。

其次,要把教育信仰作為一種精神動力來把握。教育信仰具有動力性,主要反映在由需要、理想、信念、情感、態(tài)度、價值觀等因素引起的活動和行為動因方面,即人們常說的內(nèi)在精神動力。這種動力具有明顯的方向性、目的性和指導(dǎo)性,可以彌補(bǔ)物質(zhì)動力的不足。

再其次,要把教育信仰作為一種崇高的理想境界來追求。教育信仰具有理想性,這是對教育面向未來的展望,也是教師精神修養(yǎng)要達(dá)到的一種境界。只有把教育信仰融入教育的日常行為中,上升為一種自然情感,才稱得上是具有教育信仰的人。

陶行知曾說:“人生為一大事來,做一大事去?!苯處熓墙虝说穆殬I(yè),一名有信仰的教師需要做到四個堅守。

一是堅守教育信念。教育是一種需要信念的活動,因為教育的對象是人,需要和風(fēng)細(xì)雨、潤物無聲、鍥而不舍的堅守。教育工作者的信念是在教育場景中應(yīng)堅守的基本教育觀念、教育思想以及教育理想。教育是以激情點燃激情、以人格塑造人格、以生命激活生命的事業(yè),需要教師在厚重的人文內(nèi)涵的感召下,培植起直面心靈的信念。

二是堅守人才觀??茖W(xué)人才觀認(rèn)為人才具有多樣性、層次性和相對性。只要具有一定的知識和技能,能進(jìn)行創(chuàng)造性勞動,在社會發(fā)展和人類進(jìn)步的實踐中作出積極貢獻(xiàn)的人,都是國家需要的人才。教育最基本的任務(wù)不是教授知識和本領(lǐng),而是培養(yǎng)學(xué)生樸素的品質(zhì),教學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活世界中的真善美,幫助學(xué)生用一顆真誠的心去理解、關(guān)愛他人,引導(dǎo)他們走向健康、光明、真實的境界,這一境界的核心,是求真、向善、臻美。因此,讓學(xué)生學(xué)會生存與創(chuàng)造是教育的至上追求。

三是堅守教育規(guī)律。德國物理學(xué)家勞厄認(rèn)為“教育無非是一切已學(xué)過的東西都遺忘后所剩的東西”。這個“所剩的東西”就是“素質(zhì)”,即人的學(xué)習(xí)內(nèi)化與先天素質(zhì)結(jié)合后,形成一個人穩(wěn)定、基本、內(nèi)在的身心特征,這也是教育的宏觀規(guī)律。但在現(xiàn)實中,由于宏觀規(guī)律太泛化,不具有直接指導(dǎo)意義,可以從學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容三個要素理解教育的微觀規(guī)律。

(1)學(xué)習(xí)規(guī)律。學(xué)習(xí)的條件包括學(xué)習(xí)者的原有知識經(jīng)驗、學(xué)習(xí)者的興趣、動機(jī)與情感(學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律)、外在知識的表征形式,學(xué)習(xí)過程規(guī)律包括感知規(guī)律、注意規(guī)律、記憶規(guī)律、思維規(guī)律,學(xué)習(xí)策略包括記憶策略、組織策略、精加工策略等。

(2)教學(xué)規(guī)律。首先,教學(xué)中一些重要原則在某種程度上體現(xiàn)為教學(xué)規(guī)律,如啟發(fā)性原則、因材施教原則、教學(xué)相長原則、循序漸進(jìn)原則、鞏固性原則等。其次,教學(xué)中的一些基本因素相互關(guān)系體現(xiàn)為教學(xué)規(guī)律,如直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的辯證統(tǒng)一、掌握知識與發(fā)展能力的辯證統(tǒng)一、傳授知識與思想教育的辯證統(tǒng)一、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位的辯證統(tǒng)一等。

(3)教育的非線性與復(fù)雜性。教育的非線性與復(fù)雜性使教育活動具有多樣性和不確定性,其變化發(fā)展表現(xiàn)為一定的或然性,也就是說,教育規(guī)律并不是在“決定論”意義上表現(xiàn)的,而更是在“可能性”意義上發(fā)生的。從這個意義上說,教師切記不能以個案來代表一般,更不能為了達(dá)到目的,而用極端事例來佐證自己的觀點。

四是堅守愛心教育。愛是責(zé)任與使命的動力源,也是人格高尚的基礎(chǔ),更是優(yōu)質(zhì)教育環(huán)境培植的必需品質(zhì)。愛的教育是一種以愛為手段的教育思想,當(dāng)愛、愛心與教育有機(jī)地結(jié)合在一起,成為教育行為的精髓后,就形成了愛心育人。愛的教育思想自古就有,從兩千多年前孔夫子的“有教無類”,到人民教育家陶行知的“愛滿天下”,再到斯霞的“童心母愛”,這些都是我國優(yōu)良的教育文化,需要每一個教育工作者堅持與弘揚(yáng)。

(作者系南京市第一中學(xué)教師、江蘇省特級教師,2017年獲“全國五一勞動獎?wù)隆保?/P>

《中國教育報》2023年10月20日第9版 

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