2023年12月28日,浙江省諸暨市趙家鎮(zhèn)村民在村晚舞臺上表演腰鼓。新華社記者 徐昱 攝
以人民為中心的工作導(dǎo)向體現(xiàn)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)和推動文化建設(shè)的鮮明立場。
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,必須牢牢站穩(wěn)人民立場,尊重人民主體地位,保障人民文化權(quán)益,促進滿足人民文化需求和增強人民精神力量相統(tǒng)一,增強人民群眾文化獲得感、幸福感。
“不斷解決好‘為了誰、依靠誰、我是誰’這個根本問題”
新年伊始,中國戲曲學(xué)院等單位主辦的“京韻悠長·國粹華章”京劇音樂二百年巡禮在國家大劇院上演,近百位藝術(shù)家的精彩演出,贏得觀眾陣陣掌聲、喝彩。
以人民為中心的作品,才能更好深入人心。
2020年10月23日,習(xí)近平總書記給中國戲曲學(xué)院師生回信,勉勵他們“在教學(xué)相長中探尋藝術(shù)真諦,在服務(wù)人民中砥礪從藝初心”。3年多來,桃李芬芳,德藝雙馨。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,堅持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享,推動社會主義文化繁榮發(fā)展,人民精神文化生活愈發(fā)豐富。
這是始終如一的初心使命——
1942年5月,延安文藝座談會召開。毛澤東同志指出:“為什么人的問題,是一個根本的問題,原則的問題?!?/p>
2014年10月,文藝工作座談會在北京召開。習(xí)近平總書記強調(diào):“社會主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝?!?/p>
時隔72年的兩次座談會,為人民服務(wù)的主題一脈相承。
“在圍繞中心、服務(wù)大局中找準坐標定位,牢記社會責(zé)任,不斷解決好‘為了誰、依靠誰、我是誰’這個根本問題?!?016年2月,習(xí)近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上的重要講話正本清源。
這是人民至上的價值追求——
全國已建成公共圖書館超3300個,文化館和博物館超1萬家;所有公共圖書館、文化館、美術(shù)館、綜合文化站和90%以上博物館免費開放……一系列“硬核”數(shù)據(jù),彰顯我國文化“軟實力”的提升,也彰顯文化建設(shè)以人民為中心的價值旨歸。
人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性,人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場。
“要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點和落腳點”“讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階”……習(xí)近平總書記的重要講話,深刻闡述了文化為什么人的問題,充分展現(xiàn)了深厚的人民情懷。
這是時代發(fā)展的必然要求——
以人民為中心,是歷史的回響,更是時代的命題。
黨的二十大報告對中國式現(xiàn)代化的五個重要特征進行概括,“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”位列其中?!柏S富人民精神世界”成為中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一,也是新時代追求美好生活的應(yīng)有之義。
新時代新征程,面對人民日益增長的精神文化需求,必須站穩(wěn)人民立場,把人民利益、人民意志和人民心聲作為文化建設(shè)的根本遵循,推進社會主義文化事業(yè)邁上新臺階。
“最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”
嚴寒冬日,100余支烏蘭牧騎隊伍深入牧區(qū)進行創(chuàng)作演出,為茫茫草原增添暖意。
“烏蘭牧騎的長盛不衰表明,人民需要藝術(shù),藝術(shù)也需要人民。”2017年11月,習(xí)近平總書記給內(nèi)蒙古自治區(qū)蘇尼特右旗烏蘭牧騎的隊員們回信,勉勵他們永遠做草原上的“紅色文藝輕騎兵”。
人民是歷史的創(chuàng)造者和見證者,是文化強國建設(shè)主要的依靠力量。
“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”“要深深懂得人民是歷史創(chuàng)造者的道理,深入群眾、深入生活,誠心誠意做人民的小學(xué)生”……習(xí)近平總書記對在文化建設(shè)中堅持人民主體地位有著深邃思考。
思想理論界關(guān)注現(xiàn)實問題,回應(yīng)人民關(guān)切,讓通俗易懂、直面問題的理論讀物走進群眾;新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動,采寫“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的新聞作品;文化文藝工作者走進實踐深處,觀照人民生活,推出一部部充滿時代氣息的優(yōu)秀作品……實踐證明,推動社會主義文化繁榮發(fā)展,唯有扎根人民、依靠人民,才能獲得不竭的動力源泉。
深深扎根人民,為社會主義文化繁榮發(fā)展汲取源頭活水——
問渠那得清如許?為有源頭活水來。億萬人民的偉大奮斗、豐富多彩的社會生活是社會主義文化事業(yè)繁榮發(fā)展的沃土。
《鄉(xiāng)村國是》《十八洞村的十八個故事》等報告文學(xué)真實生動地講述脫貧攻堅故事;《山海情》《人世間》《我和我的祖國》等優(yōu)秀影視作品反映時代氣象、謳歌人民創(chuàng)造……堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,新時代的文藝園地百花齊放、碩果累累。
邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,14億多人民進行著新的實踐、演繹著新的生活、創(chuàng)造著新的奇跡,給文化繁榮發(fā)展提供了廣闊空間。要深入生活,扎根人民,創(chuàng)造更多同新時代相匹配的文化精品,實現(xiàn)從“高原”向“高峰”邁進。
緊緊依靠人民,充分激發(fā)人民群眾的活力創(chuàng)造力——
2023年全國“村晚”示范展示活動舉辦2萬余場、參與人次約1.3億,目前我國登記在冊的群眾文藝團隊超過46萬個……新時代以來,人民群眾正在文化建設(shè)中登舞臺、唱主角。
習(xí)近平總書記深刻指出:“人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見證者,既是歷史的‘劇中人’、也是歷史的‘劇作者’?!?/p>
推動社會主義文化繁榮發(fā)展,我們要牢固樹立依靠人民群眾的觀點,尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神,為人民群眾成為社會主義文化建設(shè)主力軍開辟渠道、搭建平臺、創(chuàng)造條件,讓人民群眾的活力創(chuàng)造力充分展示、競相迸發(fā)。
“更好滿足人民精神文化生活新期待”
登上潯陽樓欣賞浩瀚長江,走進琵琶亭體驗《琵琶行》沉浸式劇場,沿著江邊綠道悠閑散步……長江國家文化公園九江城區(qū)段自開放以來,成為市民休閑、游人打卡的好去處。
建設(shè)國家文化公園,是推動文化繁榮發(fā)展的重大文化工程,是更好滿足人民精神文化需求的生動注腳。
中國特色社會主義進入新時代,人民群眾改善生活品質(zhì)、走向共同富裕的新期待,對文化建設(shè)提出新的更高要求。要將實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為文化強國建設(shè)的出發(fā)點和落腳點,緊緊圍繞讓人民享有更加充實、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活的目標,深入推動社會主義文化繁榮發(fā)展。
牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這個根本要求,擴大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)供給——
“研學(xué)熱”興起,文博場館一票難求,以“淄博燒烤”“爾濱”為代表的文旅“出圈”……文化消費新現(xiàn)象折射出人民群眾日益多樣化、個性化的精神文化需求。
中國特色社會主義進入新時代,文化供給的主要矛盾從“有沒有”轉(zhuǎn)向“好不好”。要以高質(zhì)量發(fā)展為主線,完善文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和政策,培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費模式,擴大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)供給,讓人民享有更加充實、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。
緊緊依靠深化改革這個根本動力,讓文化發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民——
湖南的“門前十小”、北京的“27院兒”、成都的“留燈書房”……深化體制機制改革,引入社會力量共建共享,新型公共文化空間正成為百姓身邊的“文化客廳”,目前全國已超過3.35萬個。
改革是文藝繁榮、文化發(fā)展的動力所在。要緊緊抓住解決文化領(lǐng)域不平衡不充分的發(fā)展問題,深化文化體制改革,把社會效益放在首位,推動公共文化服務(wù)標準化、均等化,推進城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè),讓文化發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。
緊緊依靠守正創(chuàng)新這個制勝法寶,不斷激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力——
收藏在博物館里的文物、書寫在古籍里的文字“活”起來了,“文創(chuàng)風(fēng)”“詩詞熱”悄然興起……新技術(shù)新方式新理念,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)蓬勃生機,滋養(yǎng)人民美好新生活。
守正才能不迷失自我、不迷失方向,創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。2023年10月,習(xí)近平總書記在江西景德鎮(zhèn)考察調(diào)研時深刻指出:“老祖宗傳下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們要繼續(xù)攥在手里,與時俱進,讓它發(fā)揚光大?!?/p>
新時代新征程,建設(shè)文化強國面臨新形勢新任務(wù),我們要以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,創(chuàng)新思路方法,創(chuàng)新話語體系,創(chuàng)新技術(shù)手段,創(chuàng)新體制機制,不斷探索和回答時代發(fā)展和人民需求對文化建設(shè)提出的新課題。
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