童年遇見《紅樓夢》

統(tǒng)編教材小學(xué)語文教科書在五年級下冊首次安排了小說單元，改編自《紅樓夢》的文本《紅樓春趣》被編入其中。于是，小學(xué)生終于可以在童年時期的語文學(xué)習(xí)中，正式遇見《紅樓夢》這部經(jīng)典作品。

在中國古典文學(xué)四大名著之中，《紅樓夢》的藝術(shù)成就最高。從文學(xué)形式來說，文言文、白話文、詩詞歌賦、駢文、楚辭等都有呈現(xiàn)，敘事過程中，更有家庭倫理、園林文化、飲食文化點綴其間，堪稱中華民族古典文化的百科全書。但對于小學(xué)生來說，因為內(nèi)容的宏大，情節(jié)的復(fù)雜，語言的遙遠，甚至牽涉寶黛愛情的糾葛纏綿而產(chǎn)生的“少兒不宜”，《紅樓夢》在小學(xué)生的閱讀世界里受眾面一直很小。今天，《紅樓夢》以課文的形式走進小學(xué)生的教材，以整本書閱讀的形式走進小學(xué)生的閱讀生活，無疑是一件幸事。那么，小學(xué)生閱讀《紅樓夢》的價值是什么呢？

構(gòu)筑名著閱讀的崇高感。作為文學(xué)的高峰，每一本名著都值得我們?nèi)ァ把鐾??！都t樓夢》作為高峰中的“珠峰”，會讓我們在閱讀的過程中油然而生崇敬之感。哲學(xué)家康德認為：美有兩種，即優(yōu)美感和崇高感；優(yōu)美使人迷戀，崇高使人感動。《紅樓夢》敘寫的四大家族由盛而衰的過程，不是優(yōu)美，而是一種崇高。小學(xué)生的整本書閱讀，不能只在語言的優(yōu)美感中“小資”，更要在內(nèi)容的厚重、故事的深刻、主旨的力量、背景的龐大中感受名著閱讀崇高感的心靈撞擊。

初品“紅樓”語言的言中味。《紅樓夢》的語言具有獨特的魅力，不論是散落其間的詩詞歌賦，還是書中大小人物、各色人等的形象刻畫，小到人物名字的諧音寓意，都值得閱讀者去細讀。小學(xué)生初讀“紅樓”，可以囫圇吞棗、走馬觀花，但即使這樣，也會初品到《紅樓夢》這一經(jīng)典散發(fā)于語言中、故事中的獨特味道。但是，需要把握好“度”、掌握好“術(shù)”，切不可因為當下閱讀設(shè)定的“高目標”，讓他們喪失有朝一日再次捧讀《紅樓夢》的期待與可能。

種下一輩子讀“紅樓”的種子。帶領(lǐng)五年級學(xué)生閱讀《紅樓夢》，需要我們對原著的內(nèi)容和精神反復(fù)咀嚼、領(lǐng)會之后，重新從兒童的視角出發(fā)，拋去原著中不適合兒童閱讀的內(nèi)容，化繁為簡、化整為零、深入淺出，用兒童聽得懂的語言，講述原著中美好的人、美好的景、美好的故事以及國學(xué)精粹?？紤]到小學(xué)生的閱讀能力，我們還可以從繪畫版、青少版入手，適度降低難度，讓“初讀”沒有障礙，才能讓“再讀”成為可能。

打開向四面八方讀“紅樓”的窗子。一部經(jīng)典的意義在于，初讀時似曾相識，再讀時依然會有新的發(fā)現(xiàn)。作為值得一輩子閱讀的“大書”，《紅樓夢》擁有無限的閱讀價值。小學(xué)生初讀“紅樓”，不能以“紅學(xué)家”的標準去研讀，也不能只停留于書中青年男女的生活情節(jié)去“追劇”，而是要幫助他們從四面八方打開一扇扇走進“紅樓”的窗子——游戲的窗子、美食的窗子、園林的窗子、花卉的窗子、詩詞的窗子，讓他們看見《紅樓夢》的美與好。

因此，在結(jié)合教材開展《紅樓夢》整本書閱讀的過程中，可以“任務(wù)群”的形式，開展推薦閱讀、推進閱讀和分享閱讀的活動。例如，繪制人物關(guān)系譜、品讀人物出場圖、金陵十二釵誰最美、“紅樓”游戲、“紅樓”菜譜、“紅樓”詩詞、“紅樓”中的園林、“紅樓”中的花卉等，菜單式的閱讀任務(wù)，把大塊頭的《紅樓夢》具體化，讓小學(xué)生不再望“樓”興嘆，初讀“紅樓”不僅可以選擇，而且各得其所。

一篇文章的閱讀，可能會獲得考卷上的高分；裝滿一本又一本經(jīng)典書籍的童年，獲得的一定是精神上的高貴。不同年齡去閱讀《紅樓夢》，會因為閱歷、心境的變化，而生發(fā)重讀的驚喜。童年遇見《紅樓夢》，這僅僅是開始，需要“后會有期”。

（作者系江蘇省語文特級教師、南京師范大學(xué)附屬中學(xué)新城小學(xué)黨總支書記）

《中國教育報》2024年05月15日第10版