習(xí)近平總書記在主持召開中共中央政治局第三次集體學(xué)習(xí)時強調(diào),要在教育“雙減”中做好科學(xué)教育加法。教育部等十八部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于加強新時代中小學(xué)科學(xué)教育工作的意見》(以下簡稱《意見》)。真正促進科學(xué)教育有效開展,就必須從源頭上改進教育思想觀念,完善教育學(xué)理,使操作層面的科學(xué)教育行動變得更加自覺、自主、自如、有效。
在教育學(xué)理層面,教育工作者日常使用的“教育”概念,其蘊含的科學(xué)成分顯著低于科學(xué)在日常生活中所發(fā)揮作用的比例,并且隨著科技迅猛發(fā)展,這一差距在逐漸拉大。傳統(tǒng)教育觀念將教育作為改變?nèi)说墓ぞ?,較少關(guān)注受教育者對真理的探索狀態(tài)與能力。在現(xiàn)實世界,升學(xué)、文憑在不少人心目中的地位遠高于好奇心、想象力、探求欲的培養(yǎng),這種教育觀成為阻礙科學(xué)教育的隱形柵門。教育理論的內(nèi)容與表述方式,若以科學(xué)標準衡量,也存在忽視科學(xué)、缺失科學(xué)的現(xiàn)象。因此,完善教育學(xué)理是有效實施科學(xué)教育的基礎(chǔ),以科學(xué)校正教育觀念,豐富教育學(xué)理論,嚴密教育邏輯,完善教育方法體系,探明科學(xué)技術(shù)進步引發(fā)的教育學(xué)新理論,并使之融入教育學(xué)理體系,才能獲得科學(xué)教育更有效的不斷改進。
做好科學(xué)教育“加法”不僅僅是增加科學(xué)課程,科學(xué)課程只是其中部分內(nèi)涵,還要在教育內(nèi)容、方法、邏輯體系、原理上融入科學(xué)的觀念、精神、原則、原理。使語文、歷史、數(shù)學(xué)、音樂、美術(shù)等所有學(xué)科都具有科學(xué)精神與素養(yǎng)提升的元素和職責(zé)??茖W(xué)教育是否充分,以其最終能否培養(yǎng)出有更高科學(xué)素養(yǎng)的人為度量。為適應(yīng)科學(xué)對生活和教育發(fā)展的要求,教育學(xué)理須盡快實現(xiàn)新的突破。
拓展“教育”概念,容納更多更新的科學(xué)內(nèi)涵
在人類教育發(fā)展史上,“教育”的概念隨社會生活而不斷豐富發(fā)展。早期,由于科學(xué)發(fā)展較為遲緩,科學(xué)運用于生活的水平較低,教育常用來指學(xué)校中的人文教育,文法學(xué)校在教育體系中長期占重要地位,課程內(nèi)容、結(jié)構(gòu)比例、規(guī)則規(guī)范通常根據(jù)非科學(xué)的人文和價值來確定。隨著科學(xué)發(fā)展及其在人類社會生產(chǎn)與生活中的作用日益重要,“教育”概念理應(yīng)發(fā)生內(nèi)涵擴大、性質(zhì)轉(zhuǎn)換、重心位移和結(jié)構(gòu)緊密等變化。
然而,受教育工作者自身認知、教育管理與評價體制機制、課程體系等方面慣性的阻滯,這一變化發(fā)生遲緩,遠遠落后于迅速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)。在教育發(fā)展過程中,“教育”概念更新往往與科技發(fā)展如影隨形,既不能過分超前于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,也不能過多落后于科學(xué)技術(shù)發(fā)展,需要以開放的姿態(tài),吸收最新的科學(xué)成果,充實、豐富、發(fā)展教育自身,需要有日益增強的科學(xué)意識、及時更新的科學(xué)內(nèi)容、不斷強化的科學(xué)思維與邏輯、不斷迭代升級的科學(xué)技術(shù)和不斷提升的科學(xué)精神,以此持續(xù)建構(gòu)滿足生活向前向上發(fā)展所需要的新的“教育”概念。
保持質(zhì)疑精神,減少標準答案
科學(xué)始于懷疑、質(zhì)疑,長期絕對、被動、標準化、不容置疑的教學(xué)氛圍往往會窒息了未成年人的好奇心和求知欲,湮滅了作為科學(xué)研究源泉和持久動力的質(zhì)疑精神。
在歷史長河中,人類每次科學(xué)的進步都源于對原有定式與結(jié)論的懷疑——中國隋唐時期天文歷算的興盛與此前對獨尊儒術(shù)的質(zhì)疑直接相關(guān),宋代儒學(xué)中興源于宋初疑傳疑經(jīng)思潮,世界上的奇思妙想、發(fā)明創(chuàng)造都源于超出原有認知框架的異想天開。如果教學(xué)過程中完全沒有師生的懷疑、質(zhì)疑,不斷復(fù)制書本上已有的內(nèi)容和答案,不僅會導(dǎo)致長期大規(guī)模的被學(xué)習(xí)、被教學(xué),而且會導(dǎo)致學(xué)生形成被動型人格,乃至于影響整個社會原創(chuàng)能力的迸發(fā)。
質(zhì)疑不僅是一種態(tài)度,還是一種思維、一種行動、一種方式方法。有質(zhì)疑才會去尋找新的證據(jù),進行新的論證,得出新的認知與結(jié)論,獲得新的能力,得到新的教育樣態(tài)。完全沒有懷疑過程的教育就不可能隨著科學(xué)發(fā)展不斷更新、完善和升級。
在當下的教育實踐與理論活動中,要包容并保護懷疑與質(zhì)疑,鼓勵師生敢于質(zhì)疑,不因質(zhì)疑而受歧視,遭遇懲罰、傷害與損失,并能將質(zhì)疑運用于教育教學(xué)的每個微小改進,從概念、定義、推理到邏輯、原則、原理,發(fā)現(xiàn)尚存的瑕疵和錯誤,取精棄粕,不斷改進,這就是在教育教學(xué)中充分體現(xiàn)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神,也是推進教育不斷步入科學(xué)新境的現(xiàn)實途徑。有了師生敢于糾錯和質(zhì)疑,還需要在教育管理與評價中包容質(zhì)疑、鼓勵質(zhì)疑,進而形成催生創(chuàng)新、孕育進步的良性土壤,切實逐漸增加教育的科學(xué)成分。
引入更多實驗,減少靜態(tài)教學(xué)
現(xiàn)代科學(xué)建基于實驗,它對教育的要求是轉(zhuǎn)換教育教學(xué)方式,從僅僅靠“通過閱讀學(xué)習(xí)”,更多轉(zhuǎn)向“在做中學(xué)”,并使二者得兼,并相互驗證、并行不悖。
事實上,實驗、試驗方法在100年前就被引入中國教育研究與實踐。1921年,英國教育家尼爾創(chuàng)辦以兒童為中心的實驗學(xué)?!纳綄W(xué)校;1927年,陶行知創(chuàng)辦曉莊試驗鄉(xiāng)村師范學(xué)校。總體而言,在當下教育學(xué)理研究與實踐中,試驗與實驗方法研究運用不充分、不均衡,不少掛名“實驗”的學(xué)?;驒C構(gòu)長期無實質(zhì)性實驗,更談不上在學(xué)理探索中進行實驗。
引入更多的實驗,不僅是從科學(xué)向度實現(xiàn)進一步提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的目標,還是促進教育教學(xué)認知過程的科學(xué)化轉(zhuǎn)換,依據(jù)科學(xué)原則改進教育教學(xué)管理與評價。最為重要的是,要創(chuàng)造學(xué)生自主學(xué)習(xí)、科學(xué)探索的條件與機會,尋求有效改變師生被教學(xué)、被學(xué)習(xí)局面的途徑。加強中小學(xué)科學(xué)教育的關(guān)鍵,在于消除學(xué)生的被動參與,即教師和家長將孩子時間、空間和學(xué)習(xí)內(nèi)容安排過滿這一關(guān)鍵障礙。加強科學(xué)教育,就是要增加學(xué)生自主科學(xué)探究與實踐的時間,杜絕“題海戰(zhàn)術(shù)”等機械性練習(xí),帶領(lǐng)學(xué)生走進實驗室動手操作,豐富實踐體驗,拓展綜合能力,以此培養(yǎng)出具有較高科學(xué)素養(yǎng)的青少年,助力教育強國、科技強國和人才強國建設(shè)。
更多使用實證,減少主觀臆斷
融會科學(xué)的教育必然需要實證,以減少教育的主觀臆斷。以實證為原則對已有教育進行科學(xué)性、可信度檢驗,是教育向科學(xué)探索與延展的主要方式。
實證可以將不同的受教育對象依據(jù)其天性區(qū)分開來因材施教,使具體的受教育對象得到與其天性相符的教育。但作為教育者,僅僅做到這點還不夠。教育工作者只有基于實證和眾多學(xué)生個性,創(chuàng)造出適合自己的新的教育教學(xué)方式方法、新的手段與技術(shù)、新的理論和新的學(xué)說,才能有益于整體教育品質(zhì)的提升。
實證,經(jīng)由觀察或?qū)嶒灪Y選出事實、規(guī)律、真理,摒棄教條和思辨以及所謂絕對、終極卻無法確證的抽象表述。只有經(jīng)過實證,才能確鑿證實或證偽所面對的對象,而教育中如果有太多需要實證卻沒有通過實證檢驗的東西,就會降低教育的真實性、邏輯性和效能。堅持實證原則,對已有教育目的、教育目標、教育原則、教育方法進行檢驗,不斷汰去其中虛、偽、劣的部分,才能保障教育教學(xué)常態(tài)具有前沿性和創(chuàng)新性,緊隨科學(xué)發(fā)展步伐不斷更新和進步。
現(xiàn)有的科學(xué)教育存在的不完整、不深刻、效度有待提升等問題,與教育概念不整全、懷疑不足、實驗不夠和實證缺位直接相關(guān)。只有沿著科學(xué)向度更深度走進,才能讓教育內(nèi)容充實,消除片面,避免膚淺,更有效地服務(wù)于每個受教育者的多樣性成長發(fā)展,使教育更多樣、更豐富、更科學(xué),有助于科教興國戰(zhàn)略的實施。
簡言之,教育只有深刻洞悉人與人、人與自然、人與社會的關(guān)系,并與科學(xué)技術(shù)發(fā)展密切互動,深刻認識并準確界定科學(xué)技術(shù)的變化及其對教育的影響,教育學(xué)理隨之不斷深刻、精細、更新,才能確保教育實踐的適合與有效發(fā)展。
(作者系中國教育科學(xué)研究院教育理論研究所研究員,本文系該院中央級科研院所基本科研業(yè)務(wù)費專項資金項目“教育學(xué)理探索的科學(xué)向度”[GYJ2023001]成果)
《中國教育報》2023年11月02日第7版
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