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濟(jì)南藝術(shù)學(xué)校以“大戲劇”為載體探索愛國主義教育新路徑——

“重禮興樂”涵育師生家國情懷

發(fā)布時間:2023-10-24 作者:李新 任莉偉 于奎 來源:中國教育報

立德樹人是教育的根本任務(wù),愛國主義教育則是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的核心命題,是對“培養(yǎng)什么人”這一教育首要問題的時代觀照。當(dāng)前,部分中小學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育時,常常采用宣講、說教等形式,教條、古板、缺乏生命力,難以契合人們普遍的認(rèn)知習(xí)慣特別是青少年學(xué)生的認(rèn)知喜好,無法有效引起學(xué)生共鳴,因而教育效果欠佳。

中國歷史上,教育最初的形態(tài)就是家國天下的禮樂教育,如孔子所說,“興于詩,立于禮,成于樂”。從這個意義上講,在人的人格、價值觀不斷走向完善的過程中,藝術(shù)發(fā)揮著重要的作用。濟(jì)南藝術(shù)學(xué)校從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中得到啟迪,挖掘積淀110年的紅色文化底蘊(yùn),將愛國主義教育融入具有綜合藝術(shù)特征的戲劇,探索出一條以“大戲劇”為載體開展愛國主義教育的新路徑。

校園推進(jìn)愛國主義教育因戲劇而“興”

中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《新時代愛國主義教育實(shí)施綱要》要求:“把愛國主義作為常寫常新的主題,加大現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作力度,為時代畫像、為時代立傳、為時代明德,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌勞動、謳歌英雄的精品力作?!蓖七M(jìn)愛國主義教育,學(xué)校既是教育陣地,也是創(chuàng)作陣地,以“大戲劇”作為載體,就是要借助藝術(shù)作品創(chuàng)作同時發(fā)揮這兩方面職能。

濟(jì)南藝術(shù)學(xué)校的前身是1913年建校的濟(jì)南正誼中學(xué),創(chuàng)辦人鞠思敏先生是當(dāng)時著名的愛國教育家。在濃郁愛國主義教育氛圍的熏陶下,正誼中學(xué)培養(yǎng)出了一批國之棟梁,如中共濟(jì)南黨組織早期代表鹿省三、抗日英烈辛銳、“海上黃繼光”郭玉東、“國學(xué)泰斗”季羨林等。優(yōu)秀校友的光輝事跡可歌可泣、催人奮進(jìn),在正誼校史上留下濃墨重彩的印記,是學(xué)校持續(xù)開展愛國主義教育的豐厚資源。

從戲劇的藝術(shù)本質(zhì)來看,藝術(shù)手法最能彰顯事物的特征,因此愛國主義教育的實(shí)現(xiàn)也需要藝術(shù)化的呈現(xiàn)。比如,一曲《松花江上》比單純用語言文字來講述更能揭示“九一八”事變后中國人民的悲憤之情。作為正誼中學(xué)延續(xù)的濟(jì)南藝術(shù)學(xué)校,繼承了一個多世紀(jì)的紅色基因和文化血脈,以藝術(shù)視角為愛國主義教育賦予時代內(nèi)涵。學(xué)校結(jié)合舞蹈、音樂、曲藝、雜技、表演等藝術(shù)教育專業(yè)優(yōu)勢,依托舞臺劇、話劇、歌舞劇等藝術(shù)形式,實(shí)現(xiàn)愛國主義教育的情景化、藝術(shù)化。通過深入挖掘校史資源,立足于當(dāng)代青少年學(xué)生人文素養(yǎng)普遍提升的現(xiàn)狀,突破教育壁壘,用具有藝術(shù)審美性的愛國主義“大戲劇”來感染學(xué)生,實(shí)現(xiàn)了校園愛國主義教育因戲劇而興盛。

教師實(shí)施愛國主義教育因戲劇而“行”

濟(jì)南藝術(shù)學(xué)校建設(shè)了多專業(yè)融合的戲劇教學(xué)管理體系,成立了愛國主義主題戲劇編創(chuàng)工作小組。校長帶頭謀劃,藝術(shù)專業(yè)教師集體創(chuàng)編,共同參與戲劇節(jié)目和教育課程的制作與指導(dǎo)。在校內(nèi)推優(yōu)后,學(xué)校統(tǒng)一組織專家評選,集中專業(yè)教師或聘請?jiān)簣F(tuán)專家對優(yōu)勝作品層層打磨,進(jìn)行劇本再完善。

2015年以來,由教師主導(dǎo)創(chuàng)作、編排的各類舞臺劇目超過30部,其中優(yōu)秀的原創(chuàng)代表作品有十幾部。如紅色話劇《以正誼的名義》、情景劇《血色誓言》和《遙望西沙》,分別以鞠思敏、辛銳和郭玉東為人物原型。

《血色誓言》講述了抗日英烈辛銳的故事:七七事變后,辛銳積極參加抗日宣傳活動并加入中國共產(chǎn)黨。在一場突圍戰(zhàn)斗中,懷有身孕的辛銳身中數(shù)槍,犧牲前將僅存的一枚手榴彈扔向日軍。像辛銳一樣,優(yōu)秀的正誼人展現(xiàn)了他們在民族危難時刻崇高的愛國主義精神,悲壯的故事震撼著師生心靈。教師排練演出不僅是業(yè)務(wù)的鍛煉和展示,更是一次與歷史的對話、與英雄的交流,他們在塑造榜樣人物時凈化心靈,在演繹感人故事中接受洗禮。演出《血色誓言》的兩位青年教師深受感染,不久就遞交了入黨申請書。在雜技舞臺劇《燕之巢》中,演員為“燕”,國家為“巢”,演員用自己的雜技藝術(shù)擁抱祖國,彰顯了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗的昂揚(yáng)精神。

在實(shí)施愛國主義教育過程中,教師借助戲劇作品的創(chuàng)作、展演豐富育人內(nèi)涵,擴(kuò)大教育外延,培育良好的愛國主義氛圍,真正實(shí)現(xiàn)了內(nèi)化于心、外化于行,樹立起良好的行動榜樣。

學(xué)生踐行愛國主義教育因戲劇而“幸”

實(shí)施愛國主義教育,目的是促進(jìn)學(xué)生的正向發(fā)展,讓學(xué)生有信仰、有擔(dān)當(dāng)。學(xué)校確立了“以‘大戲劇’為載體的愛國主義教育實(shí)踐”這一德育工作主線,打造了多個戲劇實(shí)踐平臺,以年級為單位、以專業(yè)為紐帶成立多個學(xué)生團(tuán)隊(duì),通過“大戲劇”的創(chuàng)編讓學(xué)生自愿選擇劇目,定期開展戲劇教育課程的教學(xué)、排演、參賽等。

校園戲劇創(chuàng)作既是學(xué)生專業(yè)技能的訓(xùn)練和應(yīng)用,更是展現(xiàn)其天賦才情、青春活力的自由天地。學(xué)校策劃劇目,教師引導(dǎo)創(chuàng)作,學(xué)生參與排演,這個過程是生動的、幸福的。在濟(jì)南藝術(shù)學(xué)校,一部作品往往能敲開一名學(xué)生的心窗,一個角色往往能改變學(xué)生對自我的認(rèn)知。學(xué)校還將每年創(chuàng)作的愛國主義教育藝術(shù)作品集結(jié)成冊,組建愛國主義教育戲劇課程陣地。系列化的愛國主義教育特色戲劇課程,讓學(xué)生擁有了更強(qiáng)大的精神力量去面對成長道路上的各種困難。正是校園戲劇創(chuàng)作中這種“人人參與、人人亮相”的方式,幫助許多迷茫的學(xué)生樹立了自信,校準(zhǔn)了人生發(fā)展的坐標(biāo)。

在愛國主義文化氛圍的熏陶下,學(xué)生愛黨愛國的情懷、百折不撓的意志在潛移默化中凝練。學(xué)生將愛國主義精神應(yīng)用在日常學(xué)習(xí)中,思想狀態(tài)、學(xué)習(xí)表現(xiàn)發(fā)生明顯的正向變化。師生共同打造出一系列為時代畫像的愛國主義戲劇作品,且屢獲大獎,包括全國第五屆、第六屆中小學(xué)生藝術(shù)展演活動一等獎等。由于在戲劇排演中提升了專業(yè)素養(yǎng),學(xué)生紛紛考入中央戲劇學(xué)院、中央音樂學(xué)院、北京舞蹈學(xué)院等全國知名藝術(shù)學(xué)府,不斷收獲著青春道路上成長的幸福。

(作者單位系濟(jì)南藝術(shù)學(xué)校)

《中國教育報》2023年10月24日第9版 

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