鐘叔河先生有一回指出:奧林匹斯山上,那學(xué)藝之神同時又是諧謔之神,他那銳利而又帶一些狡獪的目光俯視著大千世界的蕓蕓眾生,包括我們的“錢鍾書研究”,他會有些什么表情(《錢鍾書研究》)。我寫作《錢鍾書傳》這部書稿時,最先想到的是這么一段話。
我接觸錢鍾書著作是在進入大學(xué)初期,最初讀的作品是《圍城》和《談藝錄》。當(dāng)時我二十歲出頭,茫然不知自然、社會、人生之所謂,如煙如霧,處于朦朦朧朧的狀態(tài)中?!豆苠F編》開始讀時也沒有頭緒,對此書逐漸了解是后來的事。讀得比較明白的是《舊文四篇》,對作者縱橫浩博的對比力量,感到極大的震撼。當(dāng)時我對錢鍾書著作極其鐘愛,凡有最新著作出版,必多購數(shù)種送人,若干篇章甚至手錄一遍,這也是青年學(xué)生的熱忱。我還多次把錢鍾書著作推薦給友人,友人讀后也極為欣喜。
在大學(xué)時代,我喜歡雜覽各類書籍,涉及許多領(lǐng)域。而在現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域內(nèi),我最喜歡的有三家,以為它們是現(xiàn)代文學(xué)史上的奇觀,貫通文化和文學(xué),內(nèi)涵豐富,空前絕后。在這三家中,魯迅是現(xiàn)代文學(xué)史上公認的中流砥柱。其重要性早已確立,繞過他是不可想象的。而另外現(xiàn)代文學(xué)史上不為人知的兩家中,就有錢鍾書。錢鍾書是比較幸運的,20世紀80年代以后他的聲名如日中天,文學(xué)史也不得不面對直接的現(xiàn)實。現(xiàn)在的青年人,也許想象不到在當(dāng)時課堂上從教師到學(xué)生都不知道錢鍾書的情形,然而這卻是我當(dāng)年讀書時的真實狀況。
我在進入大學(xué)以前,基本已讀過魯迅著作,而錢鍾書著作則是陸續(xù)接觸到的,綜合了許多新鮮的感覺。至今記得這樣幾件事:一件事是我最初跟隨電臺學(xué)習(xí)外語時,無意中聽到國外電臺采訪錢鍾書的談話,錢鍾書略帶抑揚的無錫口音給人一種親切感。一件事是《管錐編》出版時的情形?!豆苠F編》第一版是分冊出版的,最初出版的是第一、二冊,第二年年初才陸續(xù)出版了第三和第四冊。我至今還記得當(dāng)時的那家書店,以及我陸續(xù)買全《管錐編》時的期待心理?!豆苠F編》現(xiàn)在已經(jīng)出到第三版了,當(dāng)年的那家書店也早已改換門庭,但當(dāng)時的情形我還歷歷在目,難以忘懷。還有一件事,由于我對錢鍾書著作的鐘愛,在大學(xué)時我練習(xí)寫了一篇評論《談藝錄》的文章。在友人的介紹下,錢鍾書先生出乎我意料地迅速給我回了信,信中鼓勵我對經(jīng)典建立第一手的認識,而近人的著作(包括他的在內(nèi))不必多看,“欲窮千里目,更上一層樓”。這些話當(dāng)時給了我極大的啟發(fā),至今仍然有所感受。我得到過許多師友的教益,而錢鍾書先生是沒有直接接觸而給我教益的人。人對伴隨著自己成長的人和事通常是懷有好感的,我對錢鍾書先生始終懷著感激的心情。
隨著年歲的增長,由于我在大學(xué)里的所思所感,也由于讀書漸多,我對文學(xué)的關(guān)心逐漸減退了。接觸到的各類事實使我感到,自然、社會、人生有許多重要方面,文學(xué)不過是其中之一。在文學(xué)之外,還有著其他內(nèi)容。就這樣,在大學(xué)畢業(yè)以后,隨著我把注意力轉(zhuǎn)向其他方面,隨著我對文學(xué)關(guān)心的減弱,我對錢鍾書著作的熱忱也減弱了。我對錢鍾書著作態(tài)度的這種改變,和錢鍾書著作本身的價值無關(guān),而是成長過程中的階段性現(xiàn)象。凡是有求學(xué)求知經(jīng)歷的人,這樣的情形必然會出現(xiàn)多次,這其實是正常的現(xiàn)象。有消有長,任何事物都自然如此,有所曲折,不一定是壞事。
然而,時間沒有停留。上世紀80年代是錢鍾書研究大發(fā)展的時期,社會在逐步了解錢鍾書,經(jīng)常有新的發(fā)現(xiàn),令人欣喜。這一時期我主要在閱讀一些其他的書,關(guān)心一些其他的問題,由于錢鍾書著作的廣闊涉及面,這些書、這些問題和錢鍾書著作之間仍然存在著千絲萬縷的聯(lián)系。我有時翻閱錢鍾書著作,常常受到一些感發(fā),產(chǎn)生過若干想法,但也就此擱置一邊。在這一時期,我嘗試做一些事情,也寫一些文稿,多少積累了一些經(jīng)驗,雖然沒有進步,年華卻虛度過去了。
1988年圣誕節(jié)前一天晚上,我和陳思和先生閑談,談話中我提到了對錢鍾書著作的一些想法,建議從事現(xiàn)代文學(xué)研究和教學(xué)的人不妨參考一下。陳思和先生當(dāng)即鼓勵我寫一篇大型的文章,把這些想法發(fā)表出來。1989年1月至4月,我集中精力寫了一組文章,實際形成了一部書稿,以評論錢鍾書著作為主,也交代了一些其他想法,它就是現(xiàn)在這部傳記的雛形。1989年以后,我主要工作在其他方面,也抽時間陸續(xù)修改書稿,發(fā)表了一部分篇章。當(dāng)時文學(xué)界正在掀起錢鍾書研究的熱潮,我的工作雖然不太成熟,也自然而然地匯入這一潮流之中。在這種情況下,當(dāng)出版社約我寫一部包含錢鍾書著作評論在內(nèi)的傳記時,我卻猶豫了起來,我感受到這里的限制。
我覺得我不一定是寫作錢鍾書傳記的合適人選。這不僅因為錢鍾書是中國現(xiàn)代文化和文學(xué)領(lǐng)域里的巨匠,學(xué)問浩博無涯,極難研究和評論,而且也因為我逐步了解的學(xué)術(shù)文化和錢鍾書從事的工作雖然可以有部分的聯(lián)系,但在方向上有相當(dāng)程度的不同。這使我感到難以發(fā)揮。關(guān)于傳記本身,錢鍾書早年有過名言:“自傳就是他傳,他傳就是自傳?!比绻ゼ怃J的諷刺意味,這段話也可以是傳記的正面標準,它揭示了傳主和傳記作者之間互相補充的雙向溝通過程。這樣的雙向過程在傳記寫作中其實是不可避免的,它幫助傳記作者認識傳主,也幫助傳記作者認識自己。對我來說,由于錢鍾書是罕見的天縱之才,他的一些特色前無古人,也由于我自己方向上的歧異,這樣的溝通過程到一定階段就深入不下去了。這使我常常感受到無形的障礙。傳記作者其實也是需要素質(zhì)的,將來會有比我更合適的人選。
此外還有客觀的原因。錢鍾書研究是最近十年才逐漸開展起來的,基礎(chǔ)并不雄厚,對錢鍾書著作及其生平的了解還有許多空白,寫傳記的條件不夠成熟。我自己雖然也盡可能地收集了一些資料,但遠不是占有資料最多的人。在我認識的一些研究者中,頗有精勤用功的人,由他們來寫作才更為合適。事實上我也期待著這一天,時間會說明一切的。
(作者系同濟大學(xué)人文學(xué)院教授)
《中國教育報》2023年03月22日第10版
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