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三峽碧水 浩蕩東流

——“跟著課本讀中國(guó)”之重慶篇

發(fā)布時(shí)間:2024-10-12 作者:本報(bào)特別報(bào)道組 本報(bào)特別報(bào)道組成員:本報(bào)記者 禹躍昆 劉勇 楊國(guó)良 王陽(yáng) 張雅馨 特約通訊員 吳海云 執(zhí)筆:本報(bào)記者 王陽(yáng) 本報(bào)記者 王陽(yáng) 張雅馨 攝 來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)

巫峽風(fēng)光。本報(bào)記者 王陽(yáng) 攝

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重慶市巫山縣高唐初級(jí)中學(xué)學(xué)生誦讀《三峽》。本報(bào)記者 張雅馨 攝

  長(zhǎng)江一路奔流,穿高山峽谷,過(guò)峻嶺險(xiǎn)灘,而三峽無(wú)疑是長(zhǎng)江中極為險(xiǎn)峻的一段。奔騰而來(lái)的長(zhǎng)江水,浩浩湯湯,像一把利斧在這里劈開(kāi)了連綿的山脈,雕琢出了一段段迂回曲折的峽谷。

  “峽”即“兩山夾水的地方”,三峽西起重慶市奉節(jié)縣白帝城,東至湖北省宜昌市南津關(guān),自西向東依次為瞿塘峽、巫峽、西陵峽,全長(zhǎng)約193千米。

  三峽有大美而不言,欣然靜待來(lái)者代為言之。近日,記者一行追尋課本里的中國(guó),從重慶出發(fā),感受三峽的雄奇瑰麗和百轉(zhuǎn)千回。

  雄奇瑰麗 變化萬(wàn)千

  記者剛抵達(dá)重慶市巫山縣,只見(jiàn)重巒疊嶂間,已是濃云密布。沒(méi)多久,小雨淅淅瀝瀝地落下,再抬頭看,已是濃云翻滾,山峰在云霧間若隱若現(xiàn)。

  這場(chǎng)雨,來(lái)得急,去得也快。雨過(guò)初霽,在長(zhǎng)江邊駐足,云海奇觀讓我們驚詫。云霧在山間翻騰,千姿百態(tài)。陽(yáng)光散射進(jìn)云霧的縫隙,更是美輪美奐。

  記者查閱資料得知,這種獨(dú)特的云海景觀的形成,主要是巫山特殊的地理位置和氣候條件共同作用:長(zhǎng)江三峽巫峽長(zhǎng),兩岸群峰聳直,峽高谷深,容易形成蒸騰不散的濕氣。當(dāng)氣溫氣流變化時(shí),往往形成美麗壯觀的云海。在變幻莫測(cè)的云海中,秀麗多姿的十二峰時(shí)隱時(shí)現(xiàn),猶如仙境。而著名的神女峰,更為山川抹上了一層奇幻的色彩。

  巫山的壯美云海只是三峽的奇景之一,長(zhǎng)江三峽各有其獨(dú)有的特點(diǎn)和景觀,一般稱為瞿塘雄、巫峽秀、西陵奇。

  三峽群山聳立,峽谷縱橫。從海拔200多米的丘陵,到高達(dá)1000多米的高山并存。翻開(kāi)統(tǒng)編語(yǔ)文教材八年級(jí)上冊(cè)的《三峽》,北魏地理學(xué)家酈道元如此勾勒三峽的景象:“兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月?!?/p>

  “其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也?!碑?dāng)記者走進(jìn)巫山縣高唐初中七年級(jí)(3)班的課堂時(shí),語(yǔ)文教師劉玲正向?qū)W生講解古時(shí)三峽水勢(shì)之急,“夏季是三峽水勢(shì)最大最急的時(shí)節(jié),來(lái)往的船只被阻絕,無(wú)法通航。水流湍急,即使是騎著快馬,駕著風(fēng),也比不上水流速度快。”

  “巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!贬B道元筆下的“巫山猿啼”在歷代文人的詩(shī)作中反復(fù)出現(xiàn)。在統(tǒng)編語(yǔ)文教材中,收錄了不少與三峽相關(guān)的詩(shī)作,如“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”(李白《早發(fā)白帝城》)出現(xiàn)在統(tǒng)編語(yǔ)文教材三年級(jí)上冊(cè),“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”(杜甫《聞官軍收河南河北》)出現(xiàn)在統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)下冊(cè)……

  在古時(shí),三峽地區(qū)森林茂密,使這里成為猿猴的樂(lè)土。后來(lái)因?yàn)檫^(guò)度開(kāi)發(fā),原始森林大量消失,影響了猿猴的棲息與生存。

  幸運(yùn)的是,古詩(shī)中“巫山猿啼”的場(chǎng)景,如今已在綠水青山中重現(xiàn)。

  “快看,那邊好幾只猴在崖壁的樹(shù)上?!彪S著游客的驚嘆聲,記者一行也驚喜地看到一只只獼猴正在山間、枝頭跳躍。

  近年來(lái),三峽地區(qū)實(shí)施大規(guī)模植樹(shù)造林,將森林重新還給猴群,并定期為猴群補(bǔ)充食物,野生獼猴的數(shù)量越來(lái)越多。如今在巫山,兩岸的猿聲不時(shí)在耳邊回蕩。

  文脈悠長(zhǎng) 歷史見(jiàn)證

  天下詩(shī)人多入蜀,行到三峽必有詩(shī)。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),歷朝歷代有上萬(wàn)首與三峽有關(guān)的詩(shī)歌。

  “謫仙人”李白,曾3次來(lái)到三峽。25歲的李白第一次出川,駕著一葉輕舟在三峽中急駛,寫下了“桃花飛綠水,三月下瞿塘”。32年后,李白被流放回蜀地,逆流而上,二過(guò)三峽。當(dāng)李白58歲的時(shí)候,在瞿塘峽口的白帝城等到了赦免令,再次乘舟過(guò)三峽,寫下了“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”的名句。

  “詩(shī)圣”杜甫則以“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的詩(shī)句,將個(gè)人身世浮沉融于三峽的秋景之中。據(jù)史料記載,杜甫先后滯留三峽地區(qū)3年,這段時(shí)間是他詩(shī)歌創(chuàng)作的“黃金期”,留下了許多涉及三峽風(fēng)光的詩(shī)。

  李白、杜甫、白居易、李商隱、蘇軾、黃庭堅(jiān)、陸游……無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的文壇巨擘,都曾到過(guò)三峽,在此留下不朽的詩(shī)文。白帝城所在的奉節(jié)縣,更是被譽(yù)為“中華詩(shī)城”。

  中國(guó)名山大川眾多,為何三峽能成為獨(dú)一無(wú)二的文學(xué)長(zhǎng)廊,讓眾多文人墨客在此贊嘆江山之多嬌?

  巫山縣教委教育科(成職教科)科長(zhǎng)許先文為記者揭開(kāi)了謎底。當(dāng)過(guò)多年語(yǔ)文教師的他,對(duì)歷代文人在巫山、巫峽的足跡頗為熟悉,許多掌故信手拈來(lái)?!叭龒{是交通要沖,歷代的文人來(lái)到三峽,一般都會(huì)在此停留一段時(shí)間,他們被三峽雄奇的自然景觀與深厚的人文底蘊(yùn)所吸引。三峽會(huì)持續(xù)給詩(shī)人帶來(lái)心靈的震撼,賦予他們不同的生命體驗(yàn),激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感?!?/p>

  悠悠萬(wàn)載,三峽之水不僅收藏了文學(xué)的冊(cè)頁(yè),更見(jiàn)證了歷史長(zhǎng)河的流淌。

  三峽見(jiàn)證了人類邁向文明的征程——

  走進(jìn)巫山博物館,館長(zhǎng)張潛正向參觀的學(xué)生介紹,如何從世界文明的角度看三峽:“巫山在神秘的北緯30度線上,是人類的發(fā)源地之一。200多萬(wàn)年前,遠(yuǎn)古人類就在這里繁衍生息?!?/p>

  近年來(lái),人類起源的證據(jù)不斷在三峽流域被發(fā)現(xiàn):200萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代早期,巫山就產(chǎn)生了龍骨坡文化,巫山猿人在這里踏上了東亞人類進(jìn)化史的征途。

  三峽見(jiàn)證了華夏文明的形成——

  距今大約6800年的大溪文化遺址,位于瞿塘峽東口的大溪鎮(zhèn),昭示著文明的曙光即將來(lái)到;夏商周時(shí)期,巴、蜀、楚文化又在這里交流融合;秦漢以后,三峽地區(qū)迅速融入中華大一統(tǒng)的進(jìn)程,造就了氣象萬(wàn)千的三峽文化。

  三峽見(jiàn)證了影響歷史的戰(zhàn)爭(zhēng)——

  三峽是連接中部與西部的咽喉通道,上連富庶的四川盆地,下通荊楚、江浙一帶,自古就是兵家必爭(zhēng)之地。走進(jìn)重慶中國(guó)三峽博物館,記者仿佛聽(tīng)見(jiàn)了歷史回響。三峽多次發(fā)生過(guò)影響歷史發(fā)展進(jìn)程的戰(zhàn)爭(zhēng):三國(guó)歸晉、隋朝統(tǒng)一、南宋抗元,烽煙三峽見(jiàn)證了國(guó)家的歷史。

  三峽的自然與人文,都是中華文明不可或缺的一頁(yè),文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息,被奔騰不息的三峽之水所見(jiàn)證。

  綠水青山 筑夢(mèng)未來(lái)

  三峽的水,為何不再湍急、迅猛?

  課堂上,劉玲向?qū)W生提問(wèn):“大家對(duì)養(yǎng)育自己的三峽有著怎樣的印象?”學(xué)生們回答:“一江碧水,水流清澈,兩岸青山,連綿不斷?!?/p>

  三峽的群山依舊連綿,只是江水不復(fù)曾經(jīng)夏水襄陵的迅疾,而是呈現(xiàn)一種平緩的端莊之美。這是為何?

  “更立西江石壁,截?cái)辔咨皆朴辏邖{出平湖。神女應(yīng)無(wú)恙,當(dāng)驚世界殊?!边@是毛澤東同志暢游長(zhǎng)江之后發(fā)出的豪情展望。

  時(shí)光流轉(zhuǎn),夢(mèng)想終照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

  1994年,寄托著中華民族強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想的跨世紀(jì)工程——長(zhǎng)江三峽工程正式開(kāi)工。到2006年,三峽大壩全線竣工。從此,上游肆虐的江水被攔腰截住,原來(lái)高峽間洶涌的江面變?yōu)槠届o的大湖。

  滾滾江水浩蕩東流,黃金水道川流不息。翻開(kāi)人教版地理教材八年級(jí)上冊(cè),文中對(duì)長(zhǎng)江三峽工程進(jìn)行了介紹:長(zhǎng)江在四川宜賓至湖北宜昌之間的河段稱為川江。川江灘多流急,長(zhǎng)江三峽工程的修建從根本上改善了川江航道,萬(wàn)噸級(jí)船隊(duì)從長(zhǎng)江入海口可直達(dá)重慶。此外,長(zhǎng)江三峽工程具有防洪、發(fā)電、養(yǎng)殖、供水等綜合效益。

  三峽是長(zhǎng)江“一江清水萬(wàn)重山”的一個(gè)縮影。近年來(lái),長(zhǎng)江的生態(tài)價(jià)值備受重視。作為我國(guó)第一大河流,長(zhǎng)江具有涵養(yǎng)水源、繁育生物、釋氧固碳、凈化環(huán)境等功能,是我國(guó)重要的生物基因?qū)殠?kù)和生態(tài)安全屏障,養(yǎng)育了沿江數(shù)億同胞。

  習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要增強(qiáng)愛(ài)護(hù)長(zhǎng)江、保護(hù)長(zhǎng)江的意識(shí),實(shí)現(xiàn)‘人民保護(hù)長(zhǎng)江、長(zhǎng)江造福人民’的良性循環(huán),早日重現(xiàn)‘一江碧水向東流’的勝景。”

  巫山縣教委副主任何澤艷介紹,巫山縣中小學(xué)持續(xù)深挖三峽資源,全面推進(jìn)學(xué)校課程思政建設(shè),把生態(tài)文明理念根植于青少年心中,潛移默化對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。

  今年世界環(huán)境日前夕,巫山中學(xué)主動(dòng)對(duì)接縣生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)站,組織學(xué)生參與在長(zhǎng)江巫山段提取水質(zhì)樣本,了解水環(huán)境和長(zhǎng)江生態(tài)保護(hù)重要意義。巫山中學(xué)副校長(zhǎng)付單介紹:“學(xué)校持續(xù)以三峽為資源開(kāi)展‘行走的思政課’,下一步,不僅要持續(xù)加強(qiáng)長(zhǎng)江生態(tài)保護(hù)教育,還將深度調(diào)研、挖掘三峽周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化、地理,讓學(xué)生與三峽產(chǎn)生更深層次的連接?!?/p>

  巫山縣南峰小學(xué)則致力于讓學(xué)生走出課堂、貼近三峽:參觀自然規(guī)劃博物館,了解當(dāng)?shù)貏?dòng)植物多樣性;參觀污水處理廠,了解環(huán)境保護(hù)的相關(guān)知識(shí);在江邊徒步,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志……

  “長(zhǎng)江的生態(tài)保護(hù)教育對(duì)青少年來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,要實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心、外化于行?!蔽咨娇h委教育工委書記、縣教委主任劉昌坤說(shuō),“巫山縣牢牢把握住生態(tài)保護(hù)的大方向,通過(guò)形式多樣的思政實(shí)踐,將長(zhǎng)江生態(tài)保護(hù)教育的價(jià)值觀,內(nèi)化到學(xué)生的‘心窩窩’?!?/p>

  在采訪中,巫山縣高唐初中七年級(jí)(3)班學(xué)生崔婕說(shuō):“要實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,生態(tài)根基必須守護(hù)好。我們要像對(duì)待生命一樣保護(hù)長(zhǎng)江母親河,牢記習(xí)近平總書記囑托,早日實(shí)現(xiàn)‘一江碧水向東流’?!?/p>

  從歷史深處走來(lái)的三峽,仍在展現(xiàn)跨越時(shí)空的魅力。這浩蕩奔騰的三峽之水,正在孕育更多的精彩。

 ?。ū緢?bào)特別報(bào)道組成員:本報(bào)記者 禹躍昆 劉勇 楊國(guó)良 王陽(yáng) 張雅馨 特約通訊員 吳海云 執(zhí)筆:本報(bào)記者 王陽(yáng))

《中國(guó)教育報(bào)》2024年10月12日 第04版

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