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堅(jiān)守思政課立德樹(shù)人的根本定位

發(fā)布時(shí)間:2024-09-27 作者:鄭小偉 來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)

  在第四十個(gè)教師節(jié)舉行的全國(guó)教育大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記在講話(huà)中強(qiáng)調(diào),建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要我們緊緊圍繞立德樹(shù)人這個(gè)根本任務(wù),著眼于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向。

  作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,思政課應(yīng)在理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯的統(tǒng)一中堅(jiān)守培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的“社會(huì)主義”本質(zhì)規(guī)定。這是完成其使命任務(wù)的應(yīng)有之義和必然要求。

  在理論邏輯中堅(jiān)守思政課立德樹(shù)人的根本定位。思政課的本質(zhì)是講道理,就是通過(guò)開(kāi)展系統(tǒng)、扎實(shí)的馬克思主義理論教育,把道理講深講透講活,特別是用馬克思主義中國(guó)化的最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,讓學(xué)生牢固樹(shù)立馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。思政課要堅(jiān)持黨的理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論武裝就跟進(jìn)一步,切實(shí)做好黨的創(chuàng)新理論的有效融入和進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。思政課立德樹(shù)人、培養(yǎng)時(shí)代新人,重中之重是要以馬克思主義理想信念筑牢學(xué)生的思想精神之基,首要的是用馬克思主義世界觀和方法論教育解決好學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題,幫助學(xué)生扣好人生第一??圩印?

  在歷史邏輯中堅(jiān)守思政課立德樹(shù)人的根本定位。歷史是最好的教科書(shū)。思政課要通過(guò)加強(qiáng)黨史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史等歷史教育,讓學(xué)生懂得只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)、只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,教育引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興信心。思政課教師要站在歷史必然性和科學(xué)真理性統(tǒng)一的高度,通過(guò)對(duì)世界社會(huì)主義五百多年、中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)一百八十多年、黨建立一百多年、新中國(guó)成立七十多年和改革開(kāi)放四十多年的歷史演進(jìn)邏輯的梳理、提煉、概括,準(zhǔn)確把握并講深講透講活社會(huì)主義和黨的歷史發(fā)展的主題主線(xiàn)、主流本質(zhì),讓學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)持、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的自信。

  在實(shí)踐邏輯中堅(jiān)守思政課立德樹(shù)人的根本定位。馬克思強(qiáng)調(diào):“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問(wèn)題在于改變世界。”實(shí)踐性是馬克思主義區(qū)別于其他學(xué)說(shuō)的顯著特征,馬克思主義不僅致力于科學(xué)揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和喚醒人民,更致力于在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)和教育人民通過(guò)現(xiàn)實(shí)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)實(shí)踐改造世界、解放人類(lèi)和實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,思政課的教學(xué)目標(biāo),最終指向是要在知行合一中讓學(xué)生把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志化作報(bào)國(guó)行。社會(huì)主義從來(lái)都是在奮勇開(kāi)拓中前進(jìn)的,都是在科學(xué)解答時(shí)代問(wèn)題中前進(jìn)的,都是在理論與實(shí)踐的良性互動(dòng)中前進(jìn)的。思政課要深刻把握新時(shí)代的歷史方位,始終堅(jiān)持理論觀照現(xiàn)實(shí)、歷史啟示現(xiàn)實(shí),始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一。思政課要始終如一地堅(jiān)守社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定,同新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),不斷為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

 ?。ㄗ髡呦堤旖蚴兄袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心天津科技大學(xué)基地研究員)

《中國(guó)教育報(bào)》2024年09月27日 第05版

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