森林探秘與自我療愈

《歡喜的森林》是趙卯卯最新創(chuàng)作的童話(huà)故事，也是明天出版社“童話(huà)中國(guó)”叢書(shū)推出的一部?jī)?yōu)秀力作。作者通過(guò)豐贍恣意的想象和純真詩(shī)性的語(yǔ)言，講述了小女孩“歡喜”在山林鄉(xiāng)間的生活趣事和奇遇妙聞，在自然與溫情的感染下，對(duì)山林進(jìn)行了好奇而又大膽的探索，漸漸打開(kāi)孤獨(dú)封閉的心扉的故事。作者不僅從兒童視角出發(fā)，在貼近現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，對(duì)童年經(jīng)驗(yàn)加以想象，細(xì)微捕捉兒童內(nèi)心流變，也在寫(xiě)作技法上對(duì)古典文化與現(xiàn)代想象進(jìn)行對(duì)照糅合，實(shí)現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，積極呼應(yīng)了時(shí)代要求。

捕捉兒童的內(nèi)心波瀾

《歡喜的森林》中，歡喜突然被父母帶到陌生城市生活學(xué)習(xí)，雖然表面不露聲色，但被老師提到名字時(shí)，歡喜的“心底生出海一樣大的羞愧”“心里的森林正在翻騰、呼嘯，眼睛就要冒出淚花，那巨大的一團(tuán)尖叫，正在胸腔里撞擊”，“心里的一切都化作了灰塵”。面對(duì)新環(huán)境，她封閉起自己，社交障礙、語(yǔ)言障礙隨之而來(lái)，歡喜的孤獨(dú)之感主要來(lái)自不被理解和交流困難，也是個(gè)體意識(shí)覺(jué)醒的表現(xiàn)。孤獨(dú)是生命的共性，人有人的孤獨(dú)，森林有森林的寂寞。

作者也敏銳地捕捉到孩子獨(dú)立生發(fā)的哲思和通達(dá)的認(rèn)知：“我們都像鳥(niǎo)兒一樣自由，我想媽媽可能并不知道。”“我們要做的不是改變，而是包容?！本镁由搅值摹袄牙选狈e累了豐厚的人生之道和山林生活經(jīng)驗(yàn)，卻在歡喜急于知道答案時(shí)，只是給予了她智性啟發(fā)：“山林的秘密不可說(shuō)，因?yàn)樗枰總€(gè)人自己去探索，去經(jīng)歷。”“這世界上，沒(méi)有什么東西是必須永遠(yuǎn)屬于某一個(gè)人的?！睔g喜在鄉(xiāng)下山林的奇遇時(shí)光中，充分釋放好奇的內(nèi)心本能，完成了森林探索，重新找回了內(nèi)心那片生命力量充盈森林。

奇思妙想刻畫(huà)森林奧秘

童年樂(lè)趣往往來(lái)自最簡(jiǎn)單的滿(mǎn)足。這樂(lè)趣是遠(yuǎn)離陌生城市環(huán)境的束縛，信馬由韁的自由，在對(duì)自然萬(wàn)物的好奇中感受眾生平等皆自在的善良溫情，這一切都在歡喜的森林里。自古以來(lái)，文學(xué)作品中就不乏對(duì)山林的想象。山林與世隔絕的幽遠(yuǎn)生發(fā)出無(wú)垠的遐思，自然萬(wàn)物有靈蘊(yùn)藏的道性與神性，都令人向往。歡喜的森林，有它獨(dú)有的煙火味道：姥姥的菜園、柴火爐燒鐵鍋，加上發(fā)光的月光鹽，就有了世間難得的美味。山林有它聲聲不絕、綿綿不息的生命：山澗、湖、風(fēng)、樹(shù)、野獸、樹(shù)上古老的鳥(niǎo)窩，它們各自發(fā)聲，混響出山林的模樣。山林有它不可說(shuō)的秘密：有自己想法的小路會(huì)自己選擇主人、能變成大白鳥(niǎo)的小鞋子、可以抓住的雷電、鍛造星星的山谷、能通曉動(dòng)物語(yǔ)言的螢火芝……

山林也有它在經(jīng)年累月中形成的生存規(guī)則，住在銅鎖里的小狐貍，會(huì)交換它的秘密種子，只能種到月光鹽罐里，像照顧嬰兒一樣悉心呵護(hù)，會(huì)結(jié)出奇異果子，要在特定的時(shí)間地點(diǎn)吃下，才能獲得秘密；有月光的夜晚小狐貍會(huì)從銅鎖里跳出來(lái)，中秋夜帶歡喜到銅鎖家里做客；星星山谷里鍛造星星的儀式；山林集市有各種珍稀的物什，必須用自己最好的東西以物換物……這些是屬于山林的記憶，也是時(shí)光走過(guò)的印記，作者以純真的想象，予山林之物以生命、聲音、色彩、狀態(tài)，不制造曲折離奇，而是在細(xì)節(jié)的填充打磨中幻虛成真，重?zé)切┡f事物神秘又浪漫的光彩。吸引讀者，尤其是充分激發(fā)起兒童的好奇心，滿(mǎn)足兒童的探索欲，引導(dǎo)他們身臨其境地去故事里、山林里暢游，建造屬于自己的森林，認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心。

讓古籍里的文字活起來(lái)

相比于構(gòu)建現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜和可能，童話(huà)故事往往更注重愿望的表達(dá)和滿(mǎn)足。《歡喜的森林》中，“心中的森林”是童話(huà)的精神內(nèi)核，整個(gè)故事可以看作是對(duì)森林秘密的探索發(fā)現(xiàn)之旅，也是孩童孤獨(dú)內(nèi)心的療愈之行。

《歡喜的森林》令人驚喜的，還在于它讓書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字活起來(lái)，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。趙卯卯以唐代志怪筆記《酉陽(yáng)雜俎》《宣室志》《三水小牘》為引，選取優(yōu)秀經(jīng)典古籍中記載的奇聞?shì)W事片段，以適宜兒童理解和喜歡的表達(dá)手法，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化出月光鹽、雷電、白鳥(niǎo)鞋、布滿(mǎn)野獸足跡的石頭、金蝶撲火等精奇的意象，創(chuàng)造出一個(gè)神秘靈動(dòng)令人向往的森林之境，使童話(huà)呈現(xiàn)出中國(guó)現(xiàn)實(shí)、中國(guó)想象、中國(guó)味道相融相織的質(zhì)感。

“那是個(gè)美好的午后，蟬聲覆蓋山林，山風(fēng)在老房子的前廊里奔跑，偶爾幾聲?shū)B(niǎo)鳴傳來(lái)，就像落在湖中的石子，讓山林泛起一圈圈漣漪。”《歡喜的森林》也會(huì)像一粒石子，在孩子們成長(zhǎng)中無(wú)數(shù)個(gè)孤獨(dú)、迷茫、疲憊的時(shí)刻，落入他們的童年記憶和童年想象，泛起層層漣漪。

（作者系魯迅文學(xué)院教研部副主任、副研究員）

《中國(guó)教育報(bào)》2024年07月10日第10版