借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好“大思政課”

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上明確提出“把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，在文化傳承發(fā)展座談會上系統(tǒng)闡釋了“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時(shí)代黨的理論創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)和前提，只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史，才能真正理解中國道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨(dú)特優(yōu)勢?！按笏颊n”需要傳承好、運(yùn)用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化厚植“大思政課”底蘊(yùn)，切實(shí)發(fā)揮鑄魂育人作用，培養(yǎng)擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。

    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“大思政課”的要義

黨的二十大報(bào)告指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶”。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中融入“大思政課”，體現(xiàn)出以下三方面的要義。

堅(jiān)定文化自信之要。“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的根本和源泉，是中華民族專屬的精神標(biāo)識，扎根于民族最深處，滲透在中華血脈中，是堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是提升國家文化軟實(shí)力最深厚的底蘊(yùn)。充分展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想、傳統(tǒng)美德和人文精神，彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新活力，引導(dǎo)青少年增強(qiáng)文化自覺，堅(jiān)定文化自信，是“大思政課”建設(shè)的應(yīng)盡之責(zé)。

培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀之要。一個(gè)國家的文化軟實(shí)力，從根本上說，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族的智慧和共同價(jià)值追求，是中華民族的精神內(nèi)涵。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，是“大思政課”鑄魂育人的題中應(yīng)有之義。

落實(shí)立德樹人根本任務(wù)之要?！皣鵁o德不興，人無德不立”，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的道德精神、價(jià)值理念和思維方式有助于加快推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，為學(xué)校完成立德樹人根本任務(wù)提供精神滋養(yǎng)和教育源泉。“大思政課”充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值引領(lǐng)作用，以樹人為核心，以立德為根本，培養(yǎng)青少年崇高的思想道德修養(yǎng)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，推動(dòng)人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，是加快構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系的必由之路。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族的文化認(rèn)同和深層的精神追求，“大思政課”以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對青少年進(jìn)行導(dǎo)入式、啟發(fā)式教育，有益于修正青少年的道德認(rèn)知，豐富青少年的文化底蘊(yùn)，提升青少年的政治素養(yǎng)，增強(qiáng)青少年的中國底氣?！按笏颊n”要充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同核心思想的時(shí)代價(jià)值，從歷史變遷、時(shí)代發(fā)展、全球浪潮中汲取社會大課堂的養(yǎng)分，充分體現(xiàn)大格局、大場域、大視野。

    厚植“大思政課”為民情懷

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“大思政課”我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會生活中講?！按笏颊n”要將民本思想融入具體育人體系，并向社會場域延伸，對接當(dāng)下，用現(xiàn)實(shí)解讀“江山就是人民，人民就是江山”的深刻內(nèi)涵，聚焦實(shí)踐主線，善于利用鮮活的事跡講好中國故事，接地氣、揚(yáng)正氣、聚人氣，增強(qiáng)青少年將小我融入大我的責(zé)任意識，在潛移默化的情感共鳴和思想共振中讓青少年充分感知中國精神的力量。講仁愛是中華民族傳統(tǒng)美德的精神根源，也是傳統(tǒng)文化構(gòu)建現(xiàn)代化價(jià)值體系的內(nèi)核，它蘊(yùn)含著“博施濟(jì)眾”的奉獻(xiàn)精神和“仁民愛物”的社會責(zé)任感。

中華民族文化發(fā)展自古以來貫穿著重民本的思想，歷史告訴我們，人民是國家興衰存亡的關(guān)鍵，得民心者得天下。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政思想，與講仁愛、重民本的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有相通之處。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上不怕犧牲，英勇奮斗，堅(jiān)持以人民為中心，立黨為公、執(zhí)政為民，把不斷滿足人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，全心全意為人民服務(wù)。

中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在百年奮斗中萬眾一心、眾志成城，凝聚成偉大的奮斗精神和團(tuán)結(jié)精神，一輩輩中國共產(chǎn)黨人在爭取革命偉大勝利的征程上浴血奮戰(zhàn)、不負(fù)人民，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)勝利的奇跡，構(gòu)筑起中國共產(chǎn)黨人精神譜系，包括建黨精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、女排精神、改革開放精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等偉大精神，凝結(jié)著時(shí)代精神和民族精神，彰顯著一個(gè)國家、一個(gè)民族的大美?！按笏颊n”承擔(dān)著弘揚(yáng)和傳播中國共產(chǎn)黨人精神譜系的使命，要將抽象的精神譜系具象化為鮮活的事跡傳遞給青少年，講好過去、現(xiàn)在和未來的中國故事，讓青少年在故事中感悟中國的偉大，感知中華民族的偉大傳統(tǒng)和凝聚力，引導(dǎo)青少年繼承優(yōu)良精神傳統(tǒng)，賡續(xù)精神血脈。

    厚植“大思政課”愛國情懷

黨在百年奮斗中始終堅(jiān)持從我國國情出發(fā)，探索并形成符合中國實(shí)際的道路。中國特色社會主義道路的選擇，是符合中國國情的正確道路?！按笏颊n”需根植歷史，用史實(shí)深化愛國教育，充分發(fā)揮培根鑄魂、啟智潤心的引領(lǐng)作用，避免干巴巴的文字灌輸，用厚重的歷史事實(shí)把馬克思主義中國化時(shí)代化的理論成果講深、講透、講活，讓習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想入腦、入心、入行。要激發(fā)青少年愛國主義熱情，同時(shí)做到把課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，充分運(yùn)用豐富的歷史文化資源，緊密聯(lián)系中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的百年奮斗歷程，深刻領(lǐng)會馬克思主義中國化的內(nèi)在道理，深刻領(lǐng)悟?yàn)槭裁礆v史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨和社會主義，進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”。善用“大思政課”，從廣闊的視角解讀中國道路選擇的合理性和正確性，讓青少年明白堅(jiān)定馬克思主義理想、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、樹立中國特色社會主義信念、走中國特色社會主義道路，并深刻領(lǐng)悟到，這是歷史賦予中國的答案，是中國人民在追求國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的道路上對初心使命和理想信念的堅(jiān)守和選擇，從而厚植青少年愛國情懷，增強(qiáng)民族自豪感。

思政課教師要充分挖掘豐富的紅色資源，印證歷史的正確選擇。將紅色經(jīng)典，特別是百年黨史中蘊(yùn)含的愛國教育資源納入“大思政課”的課程體系、社會實(shí)踐和科學(xué)研究，發(fā)揮紅色文化自身敘事功能，將有血有肉的故事情節(jié)與思想牽引相連接，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)紅色基因。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民百折不撓、自力更生、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了中國特色社會主義偉大事業(yè)，這些成就在具象的紅色資源中體現(xiàn)出來。在“大思政課”上利用紅色資源，能生動(dòng)揭示馬克思主義科學(xué)指導(dǎo)中國的偉大實(shí)踐，生動(dòng)體現(xiàn)科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，深刻回答中國共產(chǎn)黨為什么行、中國特色社會主義為什么好等重大理論和現(xiàn)實(shí)命題。中國共產(chǎn)黨和中國人民為解決人類面臨的共同問題提供了更多更好的中國智慧、中國方案、中國力量，為人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)作出了新的更大貢獻(xiàn)。以史為鑒，提升“大思政課”的理論性和思想性，用生動(dòng)的史實(shí)讓青少年深刻理解在歷史中把握規(guī)律的重要意義，堅(jiān)定政治立場，進(jìn)而培養(yǎng)青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹牢社會主義理想信念。

    厚植“大思政課”天下情懷

習(xí)近平總書記基于中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局歷史交匯期，強(qiáng)調(diào)“大思政課”的重要性，凸顯了“大思政課”的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。新時(shí)代“大思政課”要用國際視野觀照世界，著力在中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福、為人類謀進(jìn)步上下功夫，引導(dǎo)青少年正視中國未來發(fā)展面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，正確認(rèn)知世界以及中國與世界的關(guān)系，正確理解“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”的中國主張。

習(xí)近平總書記指出：“和平、和睦、和諧是中華文明五千多年來一直傳承的理念，主張以道德秩序構(gòu)造一個(gè)群己合一的世界，在人己關(guān)系中以他人為重?！币钥鬃訛榇淼娜寮宜枷敕e極倡導(dǎo)“和為貴”、“和合天下”，彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在治國理念上求同存異、和諧共生的博大胸襟。習(xí)近平總書記深刻洞察人類前途命運(yùn)和時(shí)代發(fā)展趨勢，準(zhǔn)確把握中國與世界關(guān)系的戰(zhàn)略走向，根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“和合”與“大同”思想提出的重要論斷，體現(xiàn)了中華文明講信修睦、親仁善鄰的交往之道。它傳承著中華民族以天下為己任、以責(zé)任為擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕?，蘊(yùn)含著全人類的價(jià)值理念和追求，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面對世界復(fù)雜變化趨勢和全球性突出問題的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?！按笏颊n”有責(zé)任引導(dǎo)青少年樹立正確的國際觀，幫助他們站在人類整體利益的高度評判價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，樹立文明交流互鑒的理念，對世界文明采取兼收并蓄的開放姿態(tài)，以包容的思維看待各國的發(fā)展。

“大思政課”要拓寬青少年國際視野，傳播合作共贏理念。共建“一帶一路”倡議是中國基于“尚和合、求大同”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念，為促進(jìn)世界全局發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，是積極倡導(dǎo)合作共贏、優(yōu)勢互補(bǔ)的中國智慧?；仡欀袊c世界同心同行的歷程，中國始終在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體方面不懈努力，爭當(dāng)世界和平的建設(shè)者、國際秩序的擁護(hù)者。黨的二十大報(bào)告指出，“中國始終堅(jiān)持維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨，致力于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，“中國人民愿同世界人民攜手開創(chuàng)人類更加美好的未來”。十余年來，這一理念突破意識形態(tài)藩籬，摒棄差異化偏見，逐漸成為世界共識，并多次寫入聯(lián)合國等國際組織文件，反映了各國人民共同的心聲，凝聚了國際社會廣泛共識。這些重大歷史事實(shí)為“大思政課”培養(yǎng)青少年樹立人類命運(yùn)共同體意識，增強(qiáng)意識形態(tài)凝聚力提供了豐富的滋養(yǎng)，提振了青少年對祖國繁榮昌盛的信心。

教育工作者要努力推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播深度和廣度，將其有效融入“大思政課”教育全過程，堅(jiān)持“以文化人”、“以文育人”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)胸懷人民、胸懷國家、胸懷天下，擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

（作者單位系長春師范大學(xué)傳媒學(xué)院，本文系吉林省教育學(xué)會“十四五”教育科學(xué)課題[GY221793]成果）

《中國教育報(bào)》2023年09月14日第8版