“兒童文學(xué)應(yīng)該把真實(shí)還給兒童”

“兒童文學(xué)應(yīng)該把真實(shí)還給兒童。兒童世界與成人世界是高度混雜的，這造就了世界上沒有純粹的兒童世界。純粹的是童心，而不是童年。如果兒童文學(xué)過多地強(qiáng)調(diào)書寫純粹的童年世界，而忽視了童年世界的蕪雜，我以為是值得警惕的?！痹?月23日舉辦的“戰(zhàn)爭題材兒童文學(xué)的新書寫 張忠誠‘東北抗聯(lián)三部曲’研討會”上，作家張忠誠如是說。

“東北抗聯(lián)三部曲”包含《土炮》《龍眼傳》《柿子地》三本，其中《土炮》側(cè)重寫民間個人化的抗戰(zhàn)，是“一個人的抗戰(zhàn)”；《龍眼傳》以一個孩子的遭遇和見聞，書寫了日軍侵華戰(zhàn)爭帶來的深重災(zāi)難和東北人民的群體抗戰(zhàn)，是“一群人的抗戰(zhàn)”；《柿子地》寫了東北人民的反奴化教育斗爭，是“一條戰(zhàn)線的抗戰(zhàn)”。三部作品從不同角度，書寫了不同群體、不同形式的反日斗爭，從小角度、小切口出發(fā)，以孩子的視角去書寫這場戰(zhàn)爭帶給中國人尤其是中國孩子的苦難，與苦難之下的掙扎和反抗。

此次研討會由中國兒童文學(xué)研究會、中文天地出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)股份有限公司主辦，二十一世紀(jì)出版社集團(tuán)承辦，來自全國各地的出版人、作家、評論家等專家學(xué)者聚集一堂，圍繞“東北抗聯(lián)三部曲”，探討戰(zhàn)爭題材兒童文學(xué)的新書寫。

“我用三個關(guān)鍵詞來形容這套作品：戰(zhàn)爭、時代與少年。小說以東北十四年抗戰(zhàn)為時代背景，宏闊又不乏細(xì)膩，為十四年抗戰(zhàn)的歷史敘說提供了鮮活的典型人物。”中國作家協(xié)會原副主席高洪波認(rèn)為，“東北抗聯(lián)三部曲”塑造了一群生動鮮活的少年形象。比如《龍眼傳》，通過小主人公坎坷的命運(yùn)，深刻再現(xiàn)了偽滿洲國的民族苦難和個人遭際，讀來引人入勝中又讓人莫名感動?！褒堁邸边@個人物應(yīng)該是戰(zhàn)爭題材中罕見的一個典型，他的身上實(shí)際上是一個民族抗?fàn)幣c不屈的縮影。作品有著清晰的現(xiàn)場感和準(zhǔn)確的代入感，這點(diǎn)極為考量作家的基本功，寫八九十年前的歷史，能把它寫得有那個時代的味道，這點(diǎn)張忠誠也做到了。

中國兒童文學(xué)研究會會長莊正華表示，這三部作品在題材上各有特色、各有所長，展現(xiàn)了作者強(qiáng)大的故事架構(gòu)能力。《土炮》每章前都有一個點(diǎn)評性的詩句，屬于章回體小說；《龍眼傳》講述了小主人公龍眼在東北抗戰(zhàn)中的三段經(jīng)歷，特別是結(jié)尾處將龍眼的一生進(jìn)行了梳理，很有新意；《柿子地》里韓先生用除草做掩護(hù)，偷偷給孩子們講地理課，甚至在柿子地里挖出象征中國的長江黃河，真是神來之筆?！斑@三部小說在戰(zhàn)爭場面的描寫與少年兒童心理呈現(xiàn)的問題上把握得比較得當(dāng)，在厚重與輕盈之間做了很好的融合，是近年來一套難得的優(yōu)秀兒童作品，也是對少年兒童進(jìn)行愛國主義教育的好教材?！?/P>

“作品呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的時代感、現(xiàn)場感，這得益于作者張忠誠對資料的細(xì)致梳理，對故事的選擇把握，還有精妙的細(xì)節(jié)描寫，讓這套傳統(tǒng)的戰(zhàn)爭少年題材小說寫出了新意，是戰(zhàn)爭題材創(chuàng)作領(lǐng)域的新突破。”兒童文學(xué)評論家徐德霞說，“最重要的是，作為一套兒童文學(xué)，作品真實(shí)地描述了兒童如何在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中的成長，不論是《柿子地》里文弱的茂生，還是逃到礦上當(dāng)童工的龍眼，或者溫厚的墩兒，在血與火的磨煉中，他們一步步成長為堅強(qiáng)的中華男兒，對于當(dāng)代在和平幸福環(huán)境下成長的青少年有著極高的警醒和啟示作用。”

在兒童文學(xué)作家薛濤看來，張忠誠是一位有著深厚生活積淀的寫作者，多年鄉(xiāng)村生活和十四年中學(xué)語文教師的經(jīng)歷是他創(chuàng)作的家底。他從基層民間的悲歡離合中就地取材，從不舍近求遠(yuǎn)，也不標(biāo)榜詩和遠(yuǎn)方，而是用心、用情、用力地創(chuàng)作，形成一種沉郁、內(nèi)斂、凝重、獨(dú)特的文學(xué)氣質(zhì)，富有極強(qiáng)的辨識度。

談到兒童文學(xué)如何書寫戰(zhàn)爭，張忠誠坦言：“虛構(gòu)一個無塵無染的世界，來呈現(xiàn)童心的無塵無染是一種書寫，與之對應(yīng)的是書寫真實(shí)的童年生活，適度‘過濾’，而不是過度‘過濾’，把童年放在人性的基本面上去審視，或許更顯童心之可貴，保衛(wèi)童心之重要。兩種寫作各有千秋，見仁見智，我的寫作是后者，并會執(zhí)拗地寫下去。”

《中國教育報》2023年03月01日第10版