從傳統(tǒng)經(jīng)典中汲取講述中國的養(yǎng)分

中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典浩如煙海、包羅萬象，涵蓋了儒家經(jīng)典、史書、諸子百家著作、先秦文學、唐詩宋詞、古代科技、宗教、古典小說戲曲等各個方面，包含著廣博的知識性、嚴謹?shù)目茖W性、深邃的思想性和絢爛的藝術(shù)性，并由此形成中華民族認識世界和把握世界的思維方式，后世許多思想都可以從中找到原型。

習近平總書記指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基”。從17世紀開始，中國的儒家經(jīng)典就傳播到歐洲，時至今日仍然閃耀著不朽的光輝。2019年3月24日，習近平主席訪問法國時，法國總統(tǒng)馬克龍向習近平贈送1688年法國出版的首部《論語導讀》法文版原著，由此可見中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典的世界性價值。

中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典在國情教育中的價值

中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典具有精美的語言價值、深厚的文化價值、豐富的情感價值等，啟迪人的思想，熏陶人的性情，具有獨特的塑造人心的力量，甚至可能影響人的價值觀和世界觀。通過學習中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，能夠進一步深化國際學生對中華文化的認識，有利于促進世界文明的交流與互鑒。

作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，經(jīng)典具有極致的語言形式美感。許多經(jīng)典語言精練、篇幅簡短、內(nèi)涵豐富、文字優(yōu)美，朗朗上口、易于誦讀、便于記憶，為國際學生，特別是國際中文教育提供了豐富的教學資源及文化和精神的養(yǎng)分。以古詩詞為例，古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚積淀的表現(xiàn)，也是探知中華傳統(tǒng)文化的一把鑰匙，其含蘊深邃的意境和優(yōu)美的音律，溫潤人的心靈，觸動人的情感，韻味十足，且易學易懂，深受國際學生喜愛。同時，古詩詞也是一種語言藝術(shù)形式，其優(yōu)美的語言和深刻的意境，能夠提高學生的語言表達能力和文學素養(yǎng)。

經(jīng)典中蘊含的中國精神、中國智慧、品格修養(yǎng)及深刻的文化內(nèi)涵是中國傳統(tǒng)文化的生動展現(xiàn)。以成語為例，短短四字，卻包含著很深的歷史背景和文化內(nèi)涵。國際學生學習經(jīng)典中的短文、詩歌、成語等，對提高他們學習中文的興趣、了解中國文化具有重要的作用。

以文化人，以德潤身，經(jīng)典最大的作用是對靈魂和精神的滋養(yǎng)。仍以古詩詞為例，通過學習，國際學生可以感受到歷史的沉淀和文化的積淀，領(lǐng)略到詩人的情感與思想，從而在內(nèi)心深處形成獨特的文化體驗。身處異國他鄉(xiāng)的國際學生，離愁別緒、思國思鄉(xiāng)貫穿于他們的整個留學生活。在經(jīng)典詩歌中，描述“思鄉(xiāng)情”的作品不在少數(shù)，能引起國際學生情感上的共鳴和心靈的慰藉。

現(xiàn)于中央民族大學攻讀國際中文教育博士學位的印度籍學生張德江對此有自己獨特的理解?；貞浧鹪谫F州大學學習的日子，張德江對李白的《靜夜思》有了全新的認識，以前這首詩只是一串能流利背誦的詩句，像一串音符，卻不懂其間的情感旋律。在文化課上，老師用簡單而生動的話語，為他揭開了這首詩的含義，原來，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”藏著的是深深的鄉(xiāng)愁。多少個夜晚，他獨自站在窗前，不由自主地抬頭望向那輪明亮的圓月。那一刻，仿佛能聽見李白穿越時空的低語，感受到詩人遠離家鄉(xiāng)的孤獨與思念。低下頭，心中涌起一股莫名的情愫，那是對遠方家的深深懷念。

“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，王維的詩句讓張德江感受到思鄉(xiāng)之情不分時日，它如影隨形，伴隨著自己在異鄉(xiāng)的每一個日夜。他開始明白，原來鄉(xiāng)愁不分國界，不論是中國人還是外國人，身處他鄉(xiāng)，那份對家的渴望與思念都是相同的?！昂Ｉ仙髟拢煅墓泊藭r”，張九齡的詩句讓他感受到人類情感的共通性，即使我們身處世界的不同角落，仰望的是同一輪明月，心中涌動的情感也是相通的。這種跨越國界、文化的共鳴，讓他感到溫暖而親切。

“在貴州大學求學的這段時光里，我不僅學會了很多古詩詞背后的深意，更通過古詩詞這座橋梁，感受到了中華文化的博大精深和人類情感的偉大力量。每當夜深人靜，我總會想起那些古詩，它們?nèi)缤驳男浅?，照亮了我前行的道路，也讓我更加珍惜在異國他鄉(xiāng)的每一天?！睆埖陆母形?，讓我們更深刻地感受到經(jīng)典的強大感染力和影響力。

國際學生學習中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典的方法

教授和指導國際學生學習中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，有助于他們從經(jīng)典中了解中國歷史、學習文化、提升語言、培養(yǎng)素養(yǎng)、滋潤心靈、陶冶情操。國際學生學好經(jīng)典，也會成為推動中華文化海外傳播、塑造和展現(xiàn)中國形象的重要依托和使者。然而，無論對教師還是國際學生而言，教授和學習經(jīng)典都不是一件容易的事，也會遇到意義難理解、對典故不熟悉等困擾和挑戰(zhàn)，需要循序漸進、因材施教，課堂內(nèi)外學用結(jié)合，以多種教學方式實施。

課堂學習領(lǐng)悟經(jīng)典的語言之美。在中文教學中，從初級階段就應開始教授國際學生一些淺顯易懂的經(jīng)典作品，如日常生活中常使用的成語、易讀易記的五言七言律詩、常見的典故等。筆者為中級水平的國際學生開設(shè)過“唐詩賞析”課程，選取淺顯易懂又意義雋永的唐詩，例如《登鸛雀樓》《鋤禾》《山行》《望廬山瀑布》等，指導國際學生進行朗讀、背誦，讓國際學生了解當代中國人依然會學習和欣賞這些經(jīng)典。

在高級階段，國際學生的語言水平和文化知識儲備有了較好的基礎(chǔ)，許多國際中文教材里選用了一些篇幅適中、難度相宜的經(jīng)典作為課文。教師在選擇教學內(nèi)容時，應選擇有韻律且長度適中，便于自身在文化、情感上進行理解的作品。教師不僅應指導學生理解經(jīng)典，還應注重培養(yǎng)學生使用經(jīng)典的能力。例如，在課堂上個人誦讀、對誦、解說、抄寫、進行書法展示等，朗誦形式可以結(jié)合吟唱和表演，可為高級階段的國際學生開設(shè)“詩歌鑒賞與朗誦”課程。另外，可以指導學生排練一些片段，在課堂上進行表演和展示，提升語言表達能力。

孟加拉國留學生妮魯在貴州大學留學期間，對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚興趣，對經(jīng)典學習孜孜不倦。如今，作為一名本土中文教師，妮魯也在她的課堂上讓孟加拉國的學生學習、欣賞中國經(jīng)典，積極傳播中國文化。

教學中，應將中國語言、文化、思想、藝術(shù)等融為一體，幫助國際學生學好經(jīng)典。筆者在教學中發(fā)現(xiàn)，國際學生也掌握了中國“詩畫同源”的精髓，來自哈薩克斯坦的留學生愛月是一位多才多藝的女孩，她將古詩詞用圖畫的形式表現(xiàn)出來，她說，這樣不僅有美的意境，還能更深刻、更直觀地表達詩情畫意。

課堂之外體驗經(jīng)典的文化之美?！皩W以致用”是教學的最高境界和要求，通過組織形式各異的活動，讓國際學生將書本所學應用于實踐中，才能切身體會和理解經(jīng)典中蘊含的文化之美。

貴州大學鼓勵國際學生參加中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典的展示活動和比賽，幫助他們更加深入地學習經(jīng)典、了解經(jīng)典、領(lǐng)悟經(jīng)典。俄羅斯姑娘緹婭娜從貴州大學新聞學專業(yè)碩士畢業(yè)后，現(xiàn)就職于貴州日報當代融媒體集團，是集團聘請的第一位外籍主播。能成為主播，與她在校期間通過學習中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典打下的堅實語言和文化基礎(chǔ)密不可分。懷著對中國文化的摯愛，在留學期間，她不斷提升自己的中文水平和中國文化素養(yǎng)，除了課堂上專心致志地學習，更是積極參加各類表演和比賽，是舞臺上耀眼的“明星”。緹婭娜提到，每次參加朗誦比賽之前，老師都會單獨為參賽選手上關(guān)于中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典課，介紹參賽詩詞里的每一個詞，介紹每一首詩詞背后的故事，介紹詩人……雖然對外國人來說中國的詩句很難看懂，但是老師們的幫助讓緹婭娜更接近了優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，中國詩句中的每一個詞都會讓她思考，都能讓她看到詩人所講述的世界。

貴州大學鼓勵國際學生自學經(jīng)典。教師會推薦一些篇目，讓學生自學、誦讀、抄寫（例如用毛筆抄寫），開展“誦讀詩詞”活動；教師還根據(jù)學生的興趣和中文水平，編輯經(jīng)典小冊子，如詩詞集、成語俗語集、短文佳句集等，讓國際學生選擇適合的內(nèi)容自修。來自法國的丁銘德是中國文化的“超級粉絲”，中國書法、國畫、太極、武術(shù)都有他拿得出手的“作品”，無論是學習還是展示經(jīng)典他都踴躍參與，并取得諸多佳績。在第二屆中華經(jīng)典誦寫講大賽中，貴州大學國際教育學院組織了包括丁銘德在內(nèi)的來自9個國家的9名留學生參賽，其誦讀的作品《問仁》獲得第二屆中華經(jīng)典誦寫講大賽“誦讀中國”經(jīng)典誦讀大賽一等獎?！秵柸省芬詮南惹氐教扑沃袊糯姸嘟?jīng)典對“仁”的不同詮釋展開，通過穿插武術(shù)、舞蹈、樂器等表演來豐富節(jié)目形式。丁銘德在比賽現(xiàn)場手書“天下為公”，令在場的評委和觀眾贊嘆不已。

貴州大學在節(jié)慶活動中融入中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典的欣賞和展示。在端午節(jié)、中秋節(jié)慶?；顒又?，老師和學生一起識讀、誦讀和演唱與屈原及端午、中秋賞月有關(guān)的詩詞，如詩詞《屈原塔》《水調(diào)歌頭》，童謠《端午》等。通過排練節(jié)目，配上古典音樂，穿上傳統(tǒng)服飾，讓國際學生有身臨其境之感，能極大提升他們學習經(jīng)典的興趣和對經(jīng)典的領(lǐng)悟，加深國際學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的來歷和相關(guān)知識的了解。在國際教育學院舉辦的文化活動中，留學生“經(jīng)典誦讀”總以驚艷的方式登場。在2023年6月20日的端午節(jié)活動中，貴州大學國際教育學院的老師與來自巴基斯坦、柬埔寨和俄羅斯的學生共同打造了一場以屈原與《九歌》為主題的文化小劇場。國際學生們表示，單憑課堂學習很難理解經(jīng)典的意思，但通過老師的講解和自己參與表演，能更好理解其中的含義，提升了對經(jīng)典學習的興趣。

貴州大學還組織國際學生走進傳統(tǒng)文化氛圍濃厚的景點、堂館體驗經(jīng)典。如貴州大學中國文化書院、貴陽孔學堂等。國際學生們穿上漢服，手捧書卷，仿佛穿越時空，走進古代圣賢的世界。剛果（布）籍學生達石說，通過深入學習中國詩詞，去探索《詩經(jīng)》《論語》、唐詩、宋詞、元曲等背后的文化故事和情感，是一件非常有意義和美好的事情，期待有更多的人與自己一起品讀、欣賞和喜愛中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典。

國際學生學習中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典蔚然成風

如今，很多國際學生培養(yǎng)院校以“經(jīng)典誦讀”為抓手，提升學生的語言文字應用能力，引導他們親近經(jīng)典、熱愛經(jīng)典，自覺傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。貴州大學十分重視以經(jīng)典為內(nèi)容的教材及文化活動，并取得可喜成效，在中華經(jīng)典誦寫講大賽，中國-東盟教育交流周的中華才藝展示、中華經(jīng)典誦讀大賽，“漢語橋”-“詩琳通公主杯”東盟國家來華留學生演講大賽等比賽和活動中都有精彩表現(xiàn)。

在第五屆中華經(jīng)典誦寫講大賽“詩教中國”詩詞講解大賽中，印度籍留學生云旗在老師的悉心指導下，結(jié)合自身學習經(jīng)歷，深刻闡釋自己對中國傳統(tǒng)詩詞的感悟，誦讀作品《短歌行》并榮獲留學生組優(yōu)秀獎。云旗通過比賽深深感受到了古詩詞的魅力和其所蘊含的哲理，對曹操這首詩的理解更加深刻。詩中“對酒當歌，人生幾何”的感嘆，讓他思考人生的短暫與無常；而“何以解憂？唯有杜康”則讓他體會到古人面對困境時如何尋求自我安慰?！霸跍蕚溥^程中，我查閱了大量的資料，不僅僅是對詩詞本身的解讀，還包括它的歷史背景和曹操的生平事跡。比賽過程中，大家各抒己見，有些觀點令我耳目一新，讓我意識到，每個人對詩詞都有自己獨特的理解方式。比賽不僅是對我知識和表達能力的考驗，更是一個與他人交流、互相學習的寶貴機會?！痹破煺f。

2024年11月，由貴州省教育廳、共青團貴州省委共同主辦，貴州大學國際教育學院承辦，以“留學中國行，書香滿校園；黔中書聲朗，架設(shè)文化橋”為主題的貴州省國際學生“誦讀中華經(jīng)典，感悟中國智慧”書香校園展演活動舉行。參加活動的留學生來自18個國家，作品選材內(nèi)容涵蓋中醫(yī)藥經(jīng)典著作、中華經(jīng)典詩詞、中國近現(xiàn)代詩歌等，在來黔留學生中掀起“學習經(jīng)典、誦讀經(jīng)典”的熱潮。

一直以來，貴州大學國際教育學院始終將中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典與國際學生日常教育教學管理工作有機融合，積極推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設(shè)，組織國際學生參加各類中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典相關(guān)競賽及活動，增強國際學生對中國故事的“參與度”；利用師資優(yōu)勢切實推進中國傳統(tǒng)文化教學工作，把中國詩詞文化融入教學實踐中，讓國際學生讀懂中國詩詞，聽懂中國故事，提升他們講述中國故事、傳播中國聲音的能力，在激發(fā)國際學生探究中華傳統(tǒng)文化、增強文化認同感方面起到了積極作用，為國家語言文字的推廣貢獻力量。

中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典獨特的氣度和神韻，是中華文明薪火相傳的重要基石，是當代中國貢獻給世界的精神力量。國際中文教育工作者要創(chuàng)新方式方法，守護、凝練、傳播好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓“經(jīng)典”活起來、傳下去、走出去，讓世界看到聽到中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典的獨特魅力和不朽生命力。（作者張成霞系貴州大學國際教育學院教授、貴州大學東盟研究院專職研究員、漢語國際教育專業(yè)碩士生導師；梁雪系貴州大學國際教育學院副院長；黃媛系貴州大學國際教育學院教師。本文為2023年度高校人文社會科學研究項目[國別項目]：“留學貴州”品牌構(gòu)建及傳播研究[課題編號：23RWGB002]成果。本文圖片由貴州大學國際教育學院提供）

來源：《神州學人》（2025年第3期）