培養(yǎng)積極的閱讀者和理性的表達(dá)者

■書記校長(zhǎng)談書香校園建設(shè)·系列之二

閱讀和表達(dá)一直是最為重要的語(yǔ)言文字實(shí)踐活動(dòng)。多年來(lái)，我校始終秉持“培養(yǎng)積極的閱讀者和理性的表達(dá)者”這一閱讀主張，堅(jiān)持閱讀與表達(dá)“雙管齊下、協(xié)同發(fā)展”，讓學(xué)生愛閱讀、懂選擇、會(huì)閱讀的同時(shí)，學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任、有中心、有條理、重證據(jù)地表達(dá)，同步設(shè)計(jì)閱讀與表達(dá)的支架，讓閱讀走向深度，讓表達(dá)回歸理性。

搭“支架”——讓閱讀變得甜美而深入

當(dāng)下，我國(guó)的兒童閱讀得到了普遍重視，國(guó)家倡導(dǎo)“全民閱讀”，各地書香校園建設(shè)力度很大，但綜觀兒童閱讀現(xiàn)狀，一些問(wèn)題依然存在。比如“刷屏”時(shí)代，不少兒童“機(jī)”不離手，浮光掠影式的“淺閱讀”普遍存在；受升學(xué)和學(xué)業(yè)質(zhì)量的影響，不少父母、教師對(duì)閱讀要求存在功利化傾向，考的就讀，不考不讀；再者，教師在閱讀指導(dǎo)上策略不多、引領(lǐng)不夠，常常陷入“要求過(guò)高、指導(dǎo)過(guò)多、過(guò)程太急”的泥潭。如此閱讀，兒童很難感受到閱讀的美好，深度閱讀更是難以實(shí)現(xiàn)。

為了把兒童閱讀引向深入，我們最常用方法就是搭建“閱讀支架”。搭“支架”，就是教師根據(jù)學(xué)生的閱讀能力與水平，創(chuàng)設(shè)閱讀情境，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀、獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)，把閱讀任務(wù)逐漸由教師安排轉(zhuǎn)化為學(xué)生自我需求。一般情況下，我們會(huì)為兒童搭建三類“閱讀支架”，即興趣支架、規(guī)劃支架和任務(wù)支架。

比如，我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生閱讀古典名著《水滸傳》，就設(shè)計(jì)了這樣的“興趣支架”：一是學(xué)唱《好漢歌》，從經(jīng)典歌曲中感知“好漢形象”；二是觀看經(jīng)典影視片段，初識(shí)“好漢”；三是結(jié)合社會(huì)生活、個(gè)人閱歷，點(diǎn)評(píng)辨析“好漢形象”。為了幫助學(xué)生進(jìn)一步了解一個(gè)個(gè)有血有肉、情感豐富的好漢形象，教師們又設(shè)計(jì)了兩大“任務(wù)支架”：一是“水滸英雄競(jìng)選大會(huì)”，包含講述英雄典型故事、繪制英雄的“朋友圈”、收集名家名評(píng)和影視經(jīng)典形象、點(diǎn)評(píng)英雄是非功過(guò)等閱讀活動(dòng)。二是經(jīng)典名著劇目會(huì)演，包含創(chuàng)編演出腳本、組織腳本排練、繪制宣傳海報(bào)、設(shè)計(jì)觀演劇票和邀請(qǐng)函、選購(gòu)服裝道具、適配背景音樂(lè)、制作演出大屏等實(shí)踐活動(dòng)。

為了順利完成閱讀任務(wù)，學(xué)生必然潛心文本、揣摩人物、選購(gòu)道具、反復(fù)操練，還吸引了不少家長(zhǎng)參與指導(dǎo)。整個(gè)閱讀活動(dòng)持續(xù)一個(gè)月，書里書外、校園內(nèi)外都彌散著閱讀的靜謐與甜美。

讀書如登山，讀不同的書，就如攀登不同的山，童謠里純真的生活氣息、詩(shī)詞里萬(wàn)事萬(wàn)物的生動(dòng)情感、科普讀物的啟人心智、歷史演義的波瀾壯闊……都是登山途中的一道道美麗風(fēng)景。搭建一個(gè)“閱讀支架”，就是為兒童建一部攀爬“書峰”的梯子，就是陪同孩子拾級(jí)而上，去領(lǐng)略書峰之上的無(wú)限風(fēng)光。

強(qiáng)表達(dá)——讓思辨力在閱讀中生長(zhǎng)

閱讀與表達(dá)，是一體兩面，彼此依存。沒有閱讀的表達(dá)，表達(dá)就成了無(wú)源之水、無(wú)土之木；沒有表達(dá)的閱讀，閱讀就如同沒有產(chǎn)品的生產(chǎn)，顯得膚淺。余秋雨說(shuō)：“一個(gè)不被挖掘、不被表述的靈魂是深刻不了、開闊不了的。不被表述的靈魂無(wú)法不斷地獲得重組。不斷的表述實(shí)際上就是在不斷地組建自己的靈魂。”

在日常教學(xué)中，我們所見到場(chǎng)景往往是這樣的：學(xué)生“安靜地閱讀”，然后教師或家長(zhǎng)通過(guò)一份閱讀試題，對(duì)學(xué)生的“閱讀效果”進(jìn)行考核評(píng)價(jià)，會(huì)做則表明閱讀認(rèn)真、效果明顯，而對(duì)閱讀過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)情感、邏輯、思維品質(zhì)關(guān)注甚少，師生間積極的閱讀互動(dòng)更少，即使有“表達(dá)與交流”，也多處于單向的、低階的、淺層的狀態(tài)。

為了改變這一現(xiàn)狀，我們堅(jiān)持閱讀為基礎(chǔ)，以閱讀任務(wù)、問(wèn)題情境來(lái)驅(qū)動(dòng)，優(yōu)化閱讀與表達(dá)方式，通過(guò)閱讀來(lái)檢索、推斷、整合有關(guān)信息，形成初步認(rèn)知與體驗(yàn)，通過(guò)比較、質(zhì)疑、討論等方式，進(jìn)一步深化認(rèn)知，形成自我觀點(diǎn)，并在梳理觀點(diǎn)、事實(shí)與材料及其關(guān)系的基礎(chǔ)上，開展有中心、有條理、重證據(jù)的理性表達(dá)，從而讓閱讀與表達(dá)形成雙向正循環(huán)。

《魯濱遜漂流記》是英國(guó)作家丹尼爾?笛福的作品，被稱為冒險(xiǎn)小說(shuō)的鼻祖。指導(dǎo)本書閱讀時(shí)，有學(xué)生產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：魯濱遜不顧家人勸導(dǎo)和個(gè)人生命安危，在沒有任何航海經(jīng)驗(yàn)的情況下，只身冒險(xiǎn)，這種叛逆行為難道也要我們學(xué)習(xí)嗎？

法國(guó)著名思想家讓-雅克·盧梭說(shuō)：“每個(gè)正在成長(zhǎng)的男孩都應(yīng)該先讀讀這本書。”那么，成長(zhǎng)中的女孩要不要讀這本書呢？……

面對(duì)學(xué)生們提出的各種問(wèn)題，教師決定舉辦一場(chǎng)辯論會(huì)，主題為“新時(shí)代是否需要‘魯濱遜’”。正方觀點(diǎn)是新時(shí)代需要“魯濱遜”，反方觀點(diǎn)是新時(shí)代不需要“魯濱遜”。辯論會(huì)前，教師要求學(xué)生們先了解魯濱遜的家庭背景、成長(zhǎng)歷程、性格特點(diǎn)以及當(dāng)時(shí)英國(guó)的時(shí)代背景，圍繞觀點(diǎn)把閱讀感悟、文獻(xiàn)檢索的相關(guān)資料等整理成“資料卡片”，用作辯論會(huì)時(shí)使用。

我們認(rèn)為，良好的表達(dá)不僅有助于提升兒童的閱讀力與思辨力，還有利于提升學(xué)生的自信心、培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。為此，我們積極搭建閱讀與表達(dá)的平臺(tái)，結(jié)合每日晨誦，開展“松小好聲音”活動(dòng)；聯(lián)合新四軍紀(jì)念館開展“小鐵釘講解員”評(píng)選活動(dòng)；結(jié)合學(xué)科教學(xué)，開展“美文領(lǐng)讀者”海選活動(dòng)，選中的學(xué)生會(huì)“走班”領(lǐng)讀；結(jié)合經(jīng)典名著閱讀和影視劇場(chǎng)景，開展“經(jīng)典劇目配音秀”“經(jīng)典人物模仿秀”等活動(dòng)。

我們還把學(xué)生的誦讀、講解和表演錄制成視頻，在校車、校門口、圖書館的電子屏播放，在校園公眾號(hào)上發(fā)布，以獲得更多家長(zhǎng)的支持。我們還開展“優(yōu)秀詩(shī)詞考級(jí)”“閱讀馬拉松”“校園故事接力賽”等語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，在一次次真實(shí)的表達(dá)展示中，學(xué)生的核心素養(yǎng)得到了有效發(fā)展。

在參加完詩(shī)詞考級(jí)后，學(xué)生蔡品賢說(shuō)：“參加這次活動(dòng)雖然辛苦，但我收獲了自信，原來(lái)不敢登臺(tái)的我，現(xiàn)在已學(xué)會(huì)了使用話筒。原來(lái)只知道多背一些詩(shī)詞，現(xiàn)在的我發(fā)現(xiàn)，只有了解詩(shī)詞背后的故事，才能真正理解詩(shī)詞，也才會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞之美?！?/span>

重生活——讓閱讀與表達(dá)相伴而舞

需要強(qiáng)調(diào)的是，兒童閱讀的第一目標(biāo)不應(yīng)該只是增長(zhǎng)知識(shí)，而是應(yīng)該培養(yǎng)開闊、多元、積極的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。教師不是讓兒童簡(jiǎn)單地閱讀文本，而是要通過(guò)閱讀育人，通過(guò)閱讀來(lái)認(rèn)識(shí)生活、豐厚人生、改造世界。

但是，從大多數(shù)學(xué)校閱讀指導(dǎo)的現(xiàn)狀來(lái)看，兒童閱讀經(jīng)常被衍化成：一本本必考書目推薦、一個(gè)個(gè)冰冷的知識(shí)考點(diǎn)、一份份標(biāo)準(zhǔn)的答案……從中，難以尋找到生活的印跡。

我以為，無(wú)論何時(shí)，兒童閱讀都應(yīng)回歸生活，要與學(xué)生的社會(huì)生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)建立起聯(lián)系，既要指向生活中的真實(shí)需求，又要服務(wù)于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。

2019年6月，第43屆世界遺產(chǎn)大會(huì)在阿塞拜疆共和國(guó)首都巴庫(kù)召開。當(dāng)時(shí)，中國(guó)黃（渤）海候鳥棲息地（第一期）申報(bào)世界自然遺產(chǎn)，鹽城作為申報(bào)遺產(chǎn)所在地，要在大會(huì)上作主旨演講。

在這一真實(shí)任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下，我?guī)ьI(lǐng)教師團(tuán)隊(duì)給學(xué)生們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)閱讀情境：“如果你是鹽城市的市長(zhǎng)，你將如何向世界遺產(chǎn)大會(huì)作申請(qǐng)報(bào)告？”這是一個(gè)真實(shí)而有意義的閱讀情境，也是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性和驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題。學(xué)生要想解決好這個(gè)問(wèn)題，需要開展系列實(shí)踐活動(dòng)：

·通過(guò)閱讀資料，了解黃海濕地的歷史發(fā)展、功能與價(jià)值；

·通過(guò)采訪調(diào)研，了解鹽城為保護(hù)濕地所作出的努力以及申遺的過(guò)程；

·通過(guò)請(qǐng)教學(xué)習(xí)，了解申請(qǐng)報(bào)告的格式、寫法，進(jìn)而再撰寫報(bào)告、登臺(tái)演說(shuō)。

活動(dòng)中，學(xué)生還采訪了當(dāng)年申遺工作負(fù)責(zé)人，了解申遺背后的故事，閱讀了《勺子飛來(lái)了》，了解國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物、濕地動(dòng)物的代表勺嘴鷸的生活習(xí)性，并引導(dǎo)學(xué)生從勺嘴鷸的視角看濕地保護(hù)的重要性；參觀黃海濕地博物館和東臺(tái)條子泥，現(xiàn)場(chǎng)感受濕地壯美的景觀和獨(dú)特的地貌，以及濕地生物多樣性的特點(diǎn)。

在此基礎(chǔ)上，學(xué)生就閱讀、采訪、參觀和體驗(yàn)所得，制作成思維導(dǎo)圖、自然筆記，印制宣傳標(biāo)語(yǔ)，撰寫心得文章并進(jìn)行宣講，以自己的實(shí)際行動(dòng)為保護(hù)濕地、建設(shè)家鄉(xiāng)作貢獻(xiàn)。

這樣的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，緊貼社會(huì)發(fā)展與學(xué)生生活。學(xué)生閱讀積極主動(dòng)，全身心投入；學(xué)生表達(dá)有理有據(jù)、有情有義。這樣的閱讀活動(dòng)，我們還研發(fā)了很多，如圍繞鹽城的母親河——串場(chǎng)河，我們開展了“一河串千年，兩岸踏歌聲”主題閱讀行動(dòng)，創(chuàng)設(shè)了“建設(shè)串場(chǎng)河主題公園”的閱讀情境，搭建了“串場(chǎng)由來(lái)”“串場(chǎng)景點(diǎn)”“串場(chǎng)重鎮(zhèn)”“串場(chǎng)名人”“串場(chǎng)美食”五個(gè)“任務(wù)支架”，引導(dǎo)學(xué)生以閱讀的方式去觸摸千年鹽民的生活脈搏。

再如，我們分年級(jí)開展“尋鹽城味道，覓文化美食”跨學(xué)科閱讀行動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)鹽城地方特色菜——“鹽城八大碗”的發(fā)展歷程、文化背景、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值與制作工藝等進(jìn)行探究，按照年級(jí)分別搭建了“嘗鹽城味道，講美食故事”“品鹽城味道，享健康飲食”“代言鹽城味道，傳承美食文化”三個(gè)“任務(wù)支架”，高年級(jí)同步拓展閱讀《不孤獨(dú)的美食家》。通過(guò)閱讀文本、繪制美食地圖、研制家庭健康飲食方案、講演代言等活動(dòng)，在兒童閱讀與現(xiàn)實(shí)生活之間建立關(guān)聯(lián)，促進(jìn)深度閱讀的真正發(fā)生和理性思維的持續(xù)進(jìn)階。（作者秦嶺系鹽城市第一小學(xué)黨委書記、鹽城市松江路小學(xué)校長(zhǎng)）