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江蘇省南京市浦口區(qū)行知小學(xué):走出一條鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化的“行知路”

發(fā)布時(shí)間:2023-11-23 作者:江蘇省南京市浦口區(qū)行知小學(xué) 來(lái)源:中國(guó)教育新聞網(wǎng)-《人民教育》

鄉(xiāng)村教育是我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的重要一環(huán),對(duì)于助力鄉(xiāng)村振興,加快義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化,推動(dòng)我國(guó)教育高質(zhì)量發(fā)展具有重大作用。40多年來(lái),我校幾代教師扎根鄉(xiāng)村,堅(jiān)守初心,旨在幫助鄉(xiāng)村學(xué)生享受公平而有質(zhì)量的教育,走出一條鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化之路。鄉(xiāng)村辦學(xué)面臨許多挑戰(zhàn),不同發(fā)展階段我們致力于解決三大難題:一是鄉(xiāng)村學(xué)校的生存問(wèn)題,鄉(xiāng)村辦學(xué)條件差,要想方設(shè)法留住教師和學(xué)生;二是鄉(xiāng)村教育的公平問(wèn)題,要避免封閉辦學(xué),縮小城鄉(xiāng)教育的差距;三是高質(zhì)量教育問(wèn)題,要提升辦學(xué)質(zhì)量,助力城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。

懷揣解決三大難題的堅(jiān)定決心,努力以陶行知教育思想的當(dāng)代實(shí)踐解決鄉(xiāng)村學(xué)校育人實(shí)際問(wèn)題,我校經(jīng)歷了四個(gè)發(fā)展階段:第一階段,從1981年開(kāi)辦行知班,1985年創(chuàng)辦行知小學(xué)開(kāi)始,開(kāi)展小幼銜接、勞動(dòng)教育、家長(zhǎng)學(xué)習(xí)班、不留級(jí)、良師成長(zhǎng)、村級(jí)大教育等6項(xiàng)實(shí)驗(yàn),推動(dòng)村校協(xié)同,整合鄉(xiāng)土課程資源,普及了初等教育,解決了學(xué)校生存問(wèn)題。第二階段,1994年創(chuàng)立了行知基地,開(kāi)展“三農(nóng)”體驗(yàn)、賞識(shí)教育、三小課堂、教師發(fā)展學(xué)校、小學(xué)小班化、中華文化浸濡等6項(xiàng)新實(shí)驗(yàn);率先開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng),形成了城市帶動(dòng)鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)村反哺城市的良性互動(dòng)局面,促進(jìn)了教育公平。第三階段,2007年設(shè)立了行知苑對(duì)外交流中心,開(kāi)展世界學(xué)校共建、馬來(lái)西亞行知教育攜手行動(dòng)、五好陶娃評(píng)價(jià)、中學(xué)小班化、青奧學(xué)校創(chuàng)建、孔子課堂等6項(xiàng)新實(shí)驗(yàn);利用友好交流活動(dòng)開(kāi)發(fā)文化融合課程,產(chǎn)生了廣泛影響,提高了育人質(zhì)量。第四階段,2015年至今,組建了教育集團(tuán),開(kāi)展教學(xué)做合一、以美育人、研學(xué)課程、云播課程等4項(xiàng)新實(shí)驗(yàn);梳理和總結(jié)大情懷育人體系,優(yōu)化育人生態(tài),推動(dòng)品牌共享,帶動(dòng)了國(guó)內(nèi)外200多所學(xué)校開(kāi)展行知教育實(shí)驗(yàn)。

歷經(jīng)四十余載的探索,我們終于走出了一條以陶行知教育思想為引領(lǐng),以培育鄉(xiāng)村新人、創(chuàng)辦一流鄉(xiāng)村學(xué)校為目標(biāo),以大情懷育人為主線(xiàn),以行知教育實(shí)驗(yàn)為抓手的鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化之路!

一、開(kāi)辟“生活即教育”的行知教育實(shí)驗(yàn)“育人道路”

在這場(chǎng)持續(xù)40多年的教育實(shí)驗(yàn)中,我們始終貫徹黨的教育方針、政策,始終以“生活教育”理論為引領(lǐng),用一個(gè)個(gè)扎實(shí)的實(shí)驗(yàn)推進(jìn)制度創(chuàng)新,改造了學(xué)校生活,轉(zhuǎn)變了師生的價(jià)值觀念和行動(dòng)方式。

(一)滿(mǎn)懷敬仰、全面?zhèn)鞒刑招兄逃枷?/span>

陶行知先生將“知”“行”結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造出一個(gè)“gàn”字,寓意知行合一。行知教育實(shí)驗(yàn)以此為實(shí)踐哲學(xué),強(qiáng)調(diào)“我”字,即師生都要從“我”做起,高揚(yáng)主體精神,做學(xué)習(xí)、工作、生活的主人,成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?;聚焦“?ài)”字,達(dá)成被“愛(ài)”,引導(dǎo)施“愛(ài)”,啟發(fā)自“愛(ài)”,成為有情懷的人;抓住“真”“事”“用”“新”“大”“恒”“樂(lè)”等字,修煉知行合一這門(mén)“大課”,將哲學(xué)理念轉(zhuǎn)換成教育行為。

生活教育理論是陶行知教育思想的精髓?!吧罴唇逃笔窃摾碚摰谋倔w論,認(rèn)定教育來(lái)源于生活,教育要依靠生活,改造生活;“社會(huì)即學(xué)?!笔菆?chǎng)所論,認(rèn)定社會(huì)本身就是一所大學(xué)校,教育要依靠社會(huì)力量,應(yīng)濟(jì)社會(huì)需要;“教學(xué)做合一”是方法論,主張事情是怎樣做的,學(xué)生就應(yīng)該怎樣學(xué),學(xué)生是怎樣學(xué)的,教師就應(yīng)該怎樣教,教法和學(xué)法都來(lái)源于做法,統(tǒng)一于做法。行知教育實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)運(yùn)用“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一”理論指導(dǎo)教育實(shí)踐,堅(jiān)持勞動(dòng)教育,突出體育、美育和中華傳統(tǒng)文化教育,實(shí)現(xiàn)五育融合,促進(jìn)了學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

教師是一個(gè)需要愛(ài)與奉獻(xiàn)的職業(yè)。陶行知寫(xiě)過(guò)一首小詩(shī):“傻瓜種瓜,種出傻瓜;唯有傻瓜,救得中華?!睅资陙?lái),我們心系學(xué)生,扎根鄉(xiāng)村,主動(dòng)放棄進(jìn)城、提拔的機(jī)會(huì)。我們就是要甘做這樣的“傻瓜”,捧著一顆奉獻(xiàn)的心,大膽“開(kāi)辟”,勇于“創(chuàng)造”,不斷提高學(xué)校育人質(zhì)量,不斷提升師德境界,做學(xué)生和人民心目中的“四有”好老師。

(二)用扎根性、長(zhǎng)程性、掘井式的持續(xù)實(shí)驗(yàn)破解育人難題

40余年一以貫之,我們?cè)趹岩芍衅鸩剑诖煺壑袌?jiān)持,在規(guī)律上堅(jiān)守,在收獲時(shí)共享,不斷深化實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。1981—2021年,我們累計(jì)開(kāi)辦了104個(gè)行知班,開(kāi)展了22項(xiàng)行知教育實(shí)驗(yàn),貫穿村校一體、城鄉(xiāng)聯(lián)合、國(guó)際交流、文化共享四個(gè)階段,涉及德育、課程、教學(xué)、管理各領(lǐng)域,面向德智體美勞各方面,構(gòu)成了落地生根、扎實(shí)豐滿(mǎn)的實(shí)驗(yàn)體系,有效破解了一系列鄉(xiāng)村教育難題。

2011年,我們正式明確提出“行知教育”核心概念,標(biāo)志著行知教育實(shí)驗(yàn)進(jìn)入自覺(jué)實(shí)踐、自覺(jué)構(gòu)建的新階段。我們認(rèn)為,這一實(shí)驗(yàn)具備三個(gè)特征:一是“扎根性”,扎根教育現(xiàn)場(chǎng),直面問(wèn)題;二是“長(zhǎng)程性”,與時(shí)俱進(jìn),持續(xù)探索,及時(shí)將實(shí)驗(yàn)成果轉(zhuǎn)化為學(xué)校價(jià)值導(dǎo)向和工作制度,轉(zhuǎn)化為師生思維方式和行動(dòng)方式;三是“掘井式”,反復(fù)推進(jìn),持續(xù)深入,系統(tǒng)構(gòu)建,不斷深化育人方式變革。

進(jìn)入新時(shí)代,我們繼續(xù)深化行知教育實(shí)驗(yàn)探索。2018年,實(shí)施了支持西部貧困地區(qū)鄉(xiāng)村學(xué)校開(kāi)展行知教育實(shí)驗(yàn)的公益項(xiàng)目,選拔行知教育實(shí)驗(yàn)主持人,開(kāi)展自我成長(zhǎng)、家庭建設(shè)、班級(jí)經(jīng)營(yíng)、學(xué)校發(fā)展四個(gè)層面的實(shí)驗(yàn)。編印了《行知教育實(shí)驗(yàn)手冊(cè)》,闡述七項(xiàng)實(shí)驗(yàn)原則:不忘初心,自覺(jué)擔(dān)當(dāng)使命;理念認(rèn)同,終身并肩攜手;從我做起,實(shí)驗(yàn)與人同行;放出樣子,擴(kuò)大實(shí)驗(yàn)影響;四個(gè)層面,同步推進(jìn)實(shí)驗(yàn);系統(tǒng)思考,整體設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn);搭建平臺(tái),充分共享智慧。目前,我們已帶動(dòng)國(guó)內(nèi)外6個(gè)國(guó)家60多位教育同行設(shè)立“行知教育工作室”,與國(guó)內(nèi)外200多所學(xué)校攜手合作,初步形成“行知教育實(shí)驗(yàn)共同體”。

二、構(gòu)建“愛(ài)滿(mǎn)天下”的大情懷“育人體系”

陶行知先生給后人留下豐厚的精神遺產(chǎn),最動(dòng)人、最有力量的就是“愛(ài)滿(mǎn)天下”的大情懷,“要想完成鄉(xiāng)村教育的使命,屬于什么計(jì)劃方法都是次要的,那超過(guò)一切的條件是同志們肯不肯把整個(gè)的心獻(xiàn)給鄉(xiāng)村人民和兒童。真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的,才能打到心的深處”。在40多年的探索中,我們鮮明地提出了大情懷育人的教育主張,構(gòu)建了大情懷育人體系,形成了體現(xiàn)獨(dú)特兒童觀、教育觀、學(xué)校觀、課程教學(xué)觀的本土教育話(huà)語(yǔ)方式(見(jiàn)圖1)。

(一)“愛(ài)生命”的育人理念

首先,大情懷育人理念包含四大要義:一是關(guān)懷生命,讓每個(gè)生命感受被愛(ài)、自覺(jué)施愛(ài)、學(xué)會(huì)自愛(ài),讓生命成為愛(ài)的聚焦、源泉和堡壘;二是關(guān)注生長(zhǎng),尊重生命生長(zhǎng)的客觀規(guī)律,既欣賞盛開(kāi)的鮮花,又善待遲開(kāi)的花苞,拒絕揠苗助長(zhǎng)、急功近利,讓每個(gè)學(xué)生享受成長(zhǎng)的快樂(lè);三是關(guān)切生機(jī),尊重生命主體,相信生命潛能,理解生命差異,通過(guò)成長(zhǎng)性評(píng)價(jià)滋養(yǎng)生命、激發(fā)生機(jī);四是關(guān)心生態(tài),建設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境,建立良好的教學(xué)關(guān)系,為生命提供豐富、健康、自然的文化生態(tài)。

其次,大情懷育人理念呈現(xiàn)四個(gè)特征:一是以德育人,以大愛(ài)為育人的核心;二是價(jià)值育人,以理想信念為育人的靈魂;三是實(shí)踐育人,以知行合一為育人的支柱;四是以美育人,以審美品格為育人的境界。

再次,大情懷育人理念擁有三個(gè)機(jī)制:一是以“深情”為引領(lǐng)機(jī)制,解決“方向”問(wèn)題,我們堅(jiān)守教育信念,始終以立德樹(shù)人為根本任務(wù);二是以“真情”為驅(qū)動(dòng)機(jī)制,解決“動(dòng)力”問(wèn)題,倡導(dǎo)“學(xué)會(huì)賞識(shí)”“花苞心態(tài)”,不放棄、不傷害、不小看任何生命,在愛(ài)的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)愛(ài)的傳遞;三是以“融情”為凝聚機(jī)制,解決“性能”問(wèn)題,倡導(dǎo)“人人都是學(xué)習(xí)者,人人都是教育者,人人都是創(chuàng)造者”的大教育觀,凝聚智慧,協(xié)力為學(xué)生成長(zhǎng)創(chuàng)造良好育人生態(tài)。

(二)“有擔(dān)當(dāng)”的育人目標(biāo)

大情懷育人體系旨在培養(yǎng)持續(xù)的學(xué)習(xí)者、自覺(jué)的教育者、積極的創(chuàng)造者。培育學(xué)習(xí)力、教育力、創(chuàng)造力,能夠讓人自覺(jué)成為終身學(xué)習(xí)者,進(jìn)行自我教育,影響他人,還能勇當(dāng)開(kāi)拓者,學(xué)以致用,創(chuàng)造美好生活,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。

大情懷育人著重培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)品質(zhì),因此我們?cè)O(shè)立“一訓(xùn)三風(fēng)”。校風(fēng)“大志、大氣、大愛(ài)”強(qiáng)調(diào)理想信念、自立自強(qiáng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng);教風(fēng)“堅(jiān)持、感激、成長(zhǎng)”倡導(dǎo)堅(jiān)持初心、感激所得、全心成長(zhǎng);學(xué)風(fēng)“扎根、舒展、綻放”寓意厚植仁愛(ài)之根,身心舒展,在勇于擔(dān)當(dāng)中綻放;校訓(xùn)“還能更精彩”意指肯定過(guò)去,指向未來(lái)。

我們創(chuàng)造了“五好陶娃”評(píng)價(jià)方法,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。設(shè)計(jì)吉祥物“陶娃”,制定《陶娃規(guī)》,實(shí)施“五好陶娃”評(píng)價(jià),分學(xué)段擬定學(xué)生成長(zhǎng)目標(biāo),運(yùn)用“優(yōu)點(diǎn)卡”評(píng)價(jià)技術(shù),力圖培養(yǎng)“手腦并用、快樂(lè)舒展、淘氣可愛(ài)、靈氣十足、友愛(ài)互動(dòng)”的全面發(fā)展型學(xué)生。

(三)“重實(shí)踐”的育人路徑

我們打造了“生活德育”“生長(zhǎng)課程”“生機(jī)課堂”三大育人路徑?!吧畹掠币詯?ài)的實(shí)踐為核心,把德育融入鄉(xiāng)村生活,融入村校、城鄉(xiāng)、中外文化交流活動(dòng),讓學(xué)生在生活中感受被愛(ài)、自覺(jué)施愛(ài)、學(xué)會(huì)自愛(ài)?!敖虒W(xué)做合一”的“生長(zhǎng)課程”旨在整合教育資源,為學(xué)生全面發(fā)展提供場(chǎng)景豐富的綜合實(shí)踐課程?!吧鷻C(jī)課堂”則需要學(xué)生手腦并用,培養(yǎng)“小朋友、小先生、小主人”的主體意識(shí),開(kāi)展“小問(wèn)題、小探究、小展示”,幫助學(xué)生在做中成長(zhǎng)。

(四)“可共享”的育人生態(tài)

1. 環(huán)境生態(tài)。我們大力提升學(xué)校硬件,為學(xué)生營(yíng)造優(yōu)美環(huán)境。學(xué)校既建造現(xiàn)代化的教學(xué)樓,也完整保留了村小原貌。現(xiàn)在,學(xué)校不僅有茶藝館、陶藝館、軍事模型館、生命安全實(shí)訓(xùn)館等特色場(chǎng)館,還有茶園、菜園、果園、荷園等散發(fā)著濃濃鄉(xiāng)土氣息的園地。同時(shí),學(xué)校周邊有50多個(gè)農(nóng)戶(hù)接待站,20多個(gè)勞動(dòng)實(shí)踐協(xié)作基地,將校園向社會(huì)延伸。

2. 文化生態(tài)。我們建造行知文化廣場(chǎng),敬立陶行知雕像,設(shè)計(jì)學(xué)校標(biāo)識(shí)“陶花”、吉祥物“陶娃”;營(yíng)造“用心用情,共建共享”課程文化、“含苞待放,生機(jī)盎然”教學(xué)文化、“有滋有味,有情有義”教師文化、“合情合理,通情達(dá)理”管理文化……我們還制定《行知文化建設(shè)綱要》,希望讓小學(xué)校也能辦出大教育,感受大文化,成就大事業(yè),讓鄉(xiāng)村學(xué)生也能享受精彩教育。

3. 教師生態(tài)。教師強(qiáng)則教育強(qiáng)。我們著力塑造教師優(yōu)秀品格,營(yíng)造良好教師生態(tài)。強(qiáng)調(diào)教師要做“真心良師”,“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,“千教萬(wàn)教教人求真”,努力讀好“行知”“實(shí)踐”“生命”這三本大書(shū),始終堅(jiān)持在“做人”基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。

三、形成“教學(xué)做合一”的課程與教學(xué)“育人范式”

鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化的“行知路”意味著高質(zhì)量的學(xué)校教育。高質(zhì)量的學(xué)校教育來(lái)源于高質(zhì)量的課程教學(xué)。我們的課程教學(xué)改革始終強(qiáng)調(diào)以“做”為中心,突出實(shí)踐品格,先后開(kāi)展了12項(xiàng)課程與教學(xué)方面的實(shí)驗(yàn)探索,創(chuàng)新育人方式。

(一)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的“生長(zhǎng)課程”

按照“國(guó)家課程校本化,生活資源課程化,學(xué)校課程系統(tǒng)化”的思路,在高質(zhì)量落實(shí)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下,我們運(yùn)用聯(lián)合策略,讓課程生長(zhǎng)在鄉(xiāng)村的土地上,生長(zhǎng)在真實(shí)的生活中,形成了“基于生長(zhǎng)、滋養(yǎng)生長(zhǎng)、促進(jìn)生長(zhǎng)”的培植鄉(xiāng)村學(xué)生生活力的生長(zhǎng)課程體系,為“村校一體、城鄉(xiāng)聯(lián)合、國(guó)際交流、品牌共享”的大情懷育人實(shí)施路徑提供了有力保障。

其中,生命涵育課程群涵蓋6個(gè)學(xué)校課程領(lǐng)域,包括校本課程50多個(gè)。社會(huì)實(shí)踐課程群有6個(gè)門(mén)類(lèi),分為24個(gè)模塊,100多門(mén)課程。

實(shí)踐使我們發(fā)現(xiàn),整合鄉(xiāng)土資源完全可以開(kāi)發(fā)出滿(mǎn)足鄉(xiāng)村學(xué)生全面發(fā)展、快樂(lè)成長(zhǎng)的課程體系;鄉(xiāng)村豐富的課程資源也可以反哺城市,滿(mǎn)足城市學(xué)生體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活、開(kāi)展勞動(dòng)教育實(shí)踐的需要;整合鄉(xiāng)村和城市文化資源可以開(kāi)發(fā)出吸引境外學(xué)生學(xué)習(xí)中華文化的課程;城鄉(xiāng)學(xué)生攜手,中外學(xué)生相遇,又成為開(kāi)發(fā)“交往課程”的契機(jī)。

(二)充滿(mǎn)信任、富有美感的“生機(jī)課堂”

教師捕捉學(xué)校生活場(chǎng)景、家庭生活場(chǎng)景、社會(huì)生活場(chǎng)景、虛擬生活場(chǎng)景中的教學(xué)意義并應(yīng)用于課堂,用“花苞精神”呵護(hù)學(xué)生心靈,使課堂生機(jī)盎然,讓學(xué)校成為學(xué)生每天都想來(lái)的地方。

1. 創(chuàng)造性運(yùn)用“小先生制”。培養(yǎng)學(xué)生“小朋友、小先生、小主人”的學(xué)習(xí)主體意識(shí),讓學(xué)生做互敬互愛(ài)的小朋友、即知即傳的小先生、自動(dòng)自立的小主人。操作層面以“小問(wèn)題、小探究、小展示”為學(xué)習(xí)形態(tài),實(shí)行“板塊式”學(xué)習(xí)流程,讓課堂煥發(fā)生機(jī)活力。

2. 遵循6條原則(12個(gè)學(xué)會(huì))。落實(shí)尊重、信任、理解、包容、激勵(lì)、提醒六條原則,不放棄,不歧視,不抱怨,不逼迫,讓“花苞心態(tài)”成為師生的共識(shí)。

3. 3個(gè)維度評(píng)價(jià)課堂學(xué)習(xí)。一看有沒(méi)有“聚焦事件”,事是場(chǎng)景、任務(wù)、引擎,事源于教學(xué)計(jì)劃,也源于生活,課堂上學(xué)生要有事可做。二看有沒(méi)有“改進(jìn)工具”,教學(xué)工具為學(xué)習(xí)提供支持,用學(xué)問(wèn)手冊(cè)、學(xué)習(xí)單、課堂觀察量表促進(jìn)學(xué)生自主合作探究,用優(yōu)點(diǎn)卡、五好陶娃等工具進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)和激勵(lì)性評(píng)價(jià)。三看有沒(méi)有“收集證據(jù)”,證據(jù)讓學(xué)習(xí)“可見(jiàn)”,教師要在學(xué)習(xí)流程中收集、記錄事實(shí)與數(shù)據(jù),評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的完成度。

四、搭建“社會(huì)即學(xué)校”的協(xié)同“育人平臺(tái)”

我們始終致力于凝聚教育合力,運(yùn)用聯(lián)合策略,堅(jiān)持開(kāi)放辦學(xué),構(gòu)建“人人受教育,人人辦教育”的協(xié)同育人格局。

(一)村校協(xié)同,共建家校社互動(dòng)、中小幼銜接的村級(jí)大教育平臺(tái)

20世紀(jì)90年代,我校面臨資源不足難題,我們積極開(kāi)展村級(jí)大教育實(shí)驗(yàn),讓學(xué)校融入鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村幫助學(xué)校,學(xué)校教育、家庭教育、農(nóng)民教育、教師教育齊抓共管,共同發(fā)展。2011年學(xué)校設(shè)立中學(xué)部,自此中、小、幼和基地共同推行生活教育,倡導(dǎo)一致的辦學(xué)理念,通用文化標(biāo)識(shí),管理協(xié)同,資源共享,教育質(zhì)量得到顯著提升。

(二)城鄉(xiāng)協(xié)同,校內(nèi)外互動(dòng),共建全國(guó)中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐平臺(tái)

1994年,我校創(chuàng)立行知基地,陸續(xù)建成了生活體驗(yàn)區(qū)、室內(nèi)體驗(yàn)區(qū)、戶(hù)外種植區(qū)、文體活動(dòng)區(qū)、素質(zhì)拓展區(qū),并開(kāi)辟了校外半徑5公里核心資源區(qū)、10公里拓展資源區(qū)、100公里研學(xué)資源區(qū),內(nèi)外聯(lián)通,為本校學(xué)生也為眾多學(xué)校提供鄉(xiāng)村實(shí)踐體驗(yàn)課程,滿(mǎn)足了育人需求,也帶動(dòng)了鄉(xiāng)村發(fā)展,成為全國(guó)研學(xué)實(shí)踐教育領(lǐng)域的排頭兵。

(三)國(guó)際協(xié)同,共建令人向往的中外師生文化交流平臺(tái)

我們?cè)O(shè)計(jì)了“融進(jìn)行知文化、親近鄉(xiāng)土文化、觸摸南京文化、領(lǐng)略長(zhǎng)江文化”系列活動(dòng)課程,吸引了眾多國(guó)外師生。2007年,我們創(chuàng)建國(guó)家漢語(yǔ)國(guó)際推廣基地,實(shí)施了新加坡學(xué)生中華文化浸濡項(xiàng)目、美國(guó)孔子課堂項(xiàng)目、海外華裔青少年中國(guó)尋根之旅項(xiàng)目、“一帶一路”華文學(xué)校行知教育論壇項(xiàng)目等,每年吸引上千名境外師生學(xué)習(xí)中華文化。2009年,我校成為國(guó)家漢辦(現(xiàn)教育部中外語(yǔ)言交流合作中心)外國(guó)本土漢語(yǔ)教師培訓(xùn)基地,為新加坡、馬來(lái)西亞等國(guó)家的華文教師累計(jì)開(kāi)辦了40多個(gè)研修班,培訓(xùn)華文教師超過(guò)1000人,分享行知思想和育人經(jīng)驗(yàn)。

實(shí)踐證明,鄉(xiāng)村教育并不是落后教育的代名詞,鄉(xiāng)村教育有著自身的美好品質(zhì)和獨(dú)特價(jià)值。通過(guò)不斷探索與挖掘,鄉(xiāng)村學(xué)校也能夠攻克各種難題,走出一條高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)代化之路,全面提升育人質(zhì)量。未來(lái),在新時(shí)代背景下,如何更深入推動(dòng)育人方式變革,凸顯鄉(xiāng)村學(xué)校的育人優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步推動(dòng)行知教育實(shí)驗(yàn)共同體建設(shè),讓大情懷育人走得更遠(yuǎn),還需要開(kāi)展更多的實(shí)驗(yàn),付出更大的努力。(江蘇省南京市浦口區(qū)行知小學(xué)

《人民教育》2023年第17

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